Ни для кого не тайна, что мухаммеданская про­паганда с давних пор велась среди инородцев Поволжья и конечно должна была усилиться и дей­ствительно усилилась за последнее время при объяв­ленной свободе вероисповедания, толкуемой не редко татарами в смысле права пропаганды своего вероучения. В одном из всеподданнейших отчетов Обер-прокурора Св. Синода констатируется, что “оказываясь самыми косными и упорными в заблуждениях своей религии, мухаммедане, сверх того, стараются совратить в нее инородцев, принявших христианство, и употребляют для этого все средства систематической пропаганды”. Другой отчет того же Обер-прокурора указывает, что эта пропаганда сильно развита не только в муллах, но и в каждом последователе Ислама. В отчете обер-прокурора за 1884 год замечается: „из всех инородцев, населяющих восточную часть России, наименее доступны воздействию христианства маго­метане. Их фанатизм опирается на ложном, но, тем не менее, определенном религиозном мировоззрении, которое последователи его считают более высоким сравнительно с христианским учением. Магометанское духовенство, по-своему образованное, достаточно владеющее словом и диалектическими приемами и пользующееся в народе уважением и авторитетом, поддерживает эти заблуждения, вос­прещая магометанам в то же время какое бы то ни было образование, кроме исключительно религиозного. Таким образом, установился тот замкнутый круг магометанской исключительности, который надолго отнимает у христианства всякую надежду проникнуть в среду последователей этого учения, как путем миссионерской проповеди, так и посредством просветительного влияния науки. В виду этого, православная миссия направляет свою дея­тельность не столько на приобретение последователей из среды коренных магометан, сколько на удержание от вероотступничества тех из них, кото­рые однажды примкнули к христианству. Но даже и в этих пределах усилия миссий не находятся в соответствии с приобретаемыми ею результатами, ибо крещеные татары, вследствие различных бытовых связей со своими единоплеменниками-магометанами, воспитывают подрастающие поколения в магометанских понятиях и обычаях, и приуготовляют из них тот класс вероотступников, которые в течение нескольких десятилетий напоминают о себе своими непрерывными движениями к отпадению от православия, не прекратившимися и до сих пор.

— Машанов, Михаил Александрович

Современное состояние татар-мухаммедан и их отношение к другим инородцам, 1910