Закари де Витре (ок. 1600 – ок. 1660)

***
… сие есть Тело Мое (Мф. 26:26)

Преображение! Тобой поражена,
Стоит вселенная, ты ей настолько странно:
Святая пища, что и ангелам желанна,
Не достается им, лишь нам уделена.

Зачем, Спаситель мой? Хоть мы достигли дна,
Питаешь ты людей Собой, для нас закланный…
К Тебе я вознесусь, на пир Господний званый,
Ты и меня, и хлеб преобразишь сполна.

Ты хлебы преломил чудною стрелою –
Сменилась сущность их, став плотию живою,
И всю случайность в них Твой истребил закон;

Приявши эту плоть, себя я изменяю,
Другим я делаюсь, Тобой преображен:
Случайности сменив, я сущность сохраняю.

Сущность, случайность – славянизированные термины католического богословия, сложившиеся под влиянием философии Аристотеля: «субстанция» (неизменное и основанное в самом себе свойство) и «акциденция» (свойство случайное, несущественное, постороннее).


Zacharie de Vitré (ca. 1600 – ca. 1660)

Hoc est corpus meum. Matth. 26 v. 26

O changement divin! qui fait l’étonnement,
De l’univers entière, tant il le trouve étrange:
Saint manger, seul sujet de jalousie à l’Ange,
Qui n’y povant goûter l’adore incessament.

Mais porquoi, mon Sauveur? fais-tu ce changement,
Pour nourrir de ton corps l’homme pétri de fange
Ah! tu veux m’élever à toi, quand je te mange,
Changeant le pain, et moi, quoi que diversement.

Quand tu détruis ce pain d’un trait qui m’épouvante
Tu changes sa substance en une chair vivante,
Laissant les accidents sous leurs premières Lois;

Et quand je prends ce corps, par ta toute puissance
Tu me fais devenir autre qu je n’étois,
Changeant les accidents sans changer la substance.