Письмо Рудольфа Гесса (1924), Гитлер осознанно скрывал свои истинные взгляды.
«ПОСЛЕДНЕЕ, КОГДА МЫ ОСТАЛИСЬ ОДНИ, ОН [ГИТЛЕР] НЕОДНОКРАТНО ЗАВЕРЯЛ МЕНЯ... НА ПУБЛИКЕ, КОНЕЧНО, ОН ИЗБЕГАЕТ ГОВОРИТЬ ЧТО-ЛИБО ПОДОБНОЕ, ПОСКОЛЬКУ ПО СООБРАЖЕНИЯМ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ ему приходится быть несколько ЛИЦЕМЕРНЫМ по отношению к иудейской церке»
Гитлер признавал, что его поддержка христианства, финансовые пожертвования церкви и посещение богослужений были лишь политическим маневром.
НЕ может быть ИСТИННОЙ!
[Source: Rudolf Heß an Ilse Pröhl, 20. August 1924,].
Розенберг подтверждает, что через десять лет церкви будут полностью ликвидированы.
"Вся молодежь движения клянется мной, СС вместе с крестьянским руководством воспитывает своих людей открыто по-немецки, то есть антихристиански, школы полиции также явно вырастают на "мифе", церкви иссякают. Только сам образ жизни еще не сформировался окончательно, но он органично вырастает из гитлерюгенда.
Возможно, через 10 лет настанет время для реформатора, который вновь займет церковные здания и придаст им героический характер нашего времени. Другими словами, я полагаю, что зачастую отвратительная, искаженная позднеготическая резьба как символы благочестия исчезнет из интерьера церкви и отправится в музей".
— Альфред Розенберг
Гитлерюгенд как авангард антихристианской политики НСДАП
Гитлерюгенд (ГЮ) был главным полем битвы за будущее Германии, где планировалось искоренить христианство и заменить его национал-социалистическим «мировоззрением», основанным на «законах природы».
Гитлерюгенд не просто воспитывался в антихристианском духе, но и активно использовался для прямых нападок на церковь и верующих.
Отчет СД о беспорядках в Зальцбурге (1938)
«Подразделение HJ сомкнуло ряды и пригрозило штурмовать дворец [епископа]... Скандирования вроде "Сигизмунд, ты черный пес!", "Мы хотим видеть нашего епископа – в Дахау!" и "Дорогой епископ, будьте так добры, покажитесь в окно!" становились все громче.»
«Когда было показано Причастие, раздался автомобильный гудок... В церковь также было брошено несколько бомб-вонючек.»
[Source: BArch R 43-II/177a].
Жалоба епископа Берлинского (1934):
«Около 1800 молодых католиков из Берлинской епархии в возрасте до 14 лет подверглись нападению гитлерюгенда в Хеннигсдорфе.
Более 100 знамен и государственных эмблем были похищены и обесчещены...»
[Source: Complaint by the Bishop of Berlin... 1934 p.5].
Замена христианских символов.
На фотографии запечатлены члены Гитлерюгенда, стоящие в почетном карауле у гроба «мученика».
В центре композиции изображена руна «Sowelu» («Великая руна победы»), «руна, которая не используется в христианстве и считается антирелигиозной для гитлерюгенда».
[Source: Bundesarchiv Bild 133-081].
«Преданность немецкой молодежи Адольфу Гитлеру» (1937):
В официальном учебном материале ГЮ клятва верности фюреру ставится выше веры в Бога:
Мы верим на этой земле только Адольфу Гитлеру.
Мы верим, что национал-социализм - единственная вера, которая спасет наш народ.
[Source: R 58/7089 1937 p.9].
Внутренний отчет о баннфюрере Хирше (1937):
Баннфюрер ГЮ Хирш «неоднократно заявлял, что считает одной из своих главных задач "религиозную работу"... Он понимает это не как христианскую или связанную с церковью работу, а наоборот, как деятельность свободно-религиозного характера, открыто противоположную христианским церквям, что также привело к результату что члены гитлерюгенда покидают Церковь.»
«В данном случае существует не только возможность нарушения нейтралитета, но он действительно нарушается, поскольку проповедуется новое язычество и ведется борьба с Церковью.»
[Source: BArch R 43-II/154 1938].
По сути, Германский рейх поставил все свои карты именно на гитлерюгенд, именно следующее поколение должно было, по их идеям, окончательно задушить и ликвидировать христианство.
Поэтому Гитлер считал христиан низшими людьми, унтерменшами.
Христианство и национал-социализм несовместимы, независимо от того, арийский это или не арийский вариант.