Храм Рождества Христова в Измайлове, г. Москва

Дорогие братья и сестры!

В этом году наш храм отмечает свое 350-летие.

Программа праздничных мероприятий включает в себя архиерейское богослужение 25 октября, в день праздника "Иерусалимской" иконы Божией Матери, а также две конференции. Одна из них будет посвящена истории храма, другая - памяти архимандрита Иоанна (Крестьянкина).
Более подробные сведения об этих мероприятиях появятся ближе к дате их проведения.

Кроме того, идут работы по созданию музея истории нашего храма и комнаты памяти архимандрита Иоанна (Крестьянкина), которые мы планируем завершить к празднику "Иерусалимской" иконы Божией Матери. О дате открытия музея для посещений мы также обязательно сообщим отдельно.

Храни Господь наш храм и всех вас!

"...Относитесь к педагогам с уважением, к родителям – с почтением, к близким – с заботой, к маленьким – со снисхождением, и ко всем – с любовью..." (из напутственного слова отца настоятеля к учащимся воскресной школы 04.10.2026)

Дорогие братья и сестры!
Прочитать и увидеть, как начался учебный год в нашей воскресной школе, вы можете в материале на официальном сайте храма:

https://hrhi.ru/2026/10/05/v-voskresnoj-shkole-hrama-rozhdestva-hristova-v-izmajlove-nachalsya-novyj-uchebnyj-god-2/

Пожалуйста, не забывайте нажимать на фотографии в галерее, чтобы они открывались в полном размере.

...Но посмотрите, какие слова говорит Господь в конце этого евангельского отрывка: есть некоторые из вас, которые еще при жизни увидят пришествие Царствия Небесного. Вы представляете себе? Не в том мире, а сейчас. Кто же эти люди и куда же пришло Царствие Небесное? Ведь это всегда был действительно впечатляющий диалог, когда иудеи приходили к Господу и, знаете, с таким, я бы сказал, злым внутренним сарказмом спрашивали Его: «А где же Царствие-то Небесное, про которое Ты говоришь? Покажи, где оно географически находится?» Смеялись над ним откровенно. Что Он им ответил? Он сказал им: «Царствие Божие внутрь вас есть». Вот и все. Оказывается, каждый из нас может быть носителем Царствия Небесного. И не надо бежать за тридевять земель, в тридевятое царство, тридесятое государство, как в русских сказках.

Если бы мы сейчас захотели представить себе людей, о которых сказал Господь, то мы увидели бы преподобных Варсонофия Великого, Антония Великого, Исаака Сирина, Ефрема Сирина, перед нами были бы преподобные Серафим Саровский и Сергий Радонежский. Все бы они были бы здесь, потому что увидели это Царствие Божие, пришедшее в силе, еще при своей жизни. Не только увидели, но и другим показали его. Помните знаменитую беседу с Мотовиловым, когда преподобный Серафим открылся перед ним так, что он видел его, как солнце просиявшее? Вот оно, Царствие Небесное. Но это Царствие пришло к преподобному Серафиму Саровскому после долгих лет отшельничества, поста, молитвы, уничтожения в себе эгоистической самости. Он искал в себе маленькое семечко той вечной жизни, которая сокрыта в каждом из нас со времени Крещения. Это семечко, эта жемчужина растет по мере того, как мы несем Крест Христов, отказываемся от своей эгоистической гордыни. Тогда мы превращаемся в новых людей – жителей Царствия Небесного. Людей смиренных, кротких, о которых сказано Спасителем в заповедях блаженства: блаженны нищие духом, ибо таковых есть Царствие Небесное. Как же мы можем искать Царствие Небесное в нашей гордыне, в постоянном противлении тому, что с нами происходит, в отсутствии осознания, что происходящее с нами – есть воля Божия о нас!

Мы молимся: «Не дай нам, Господи, болезней», «Дай нам, Господи, не бедствовать»...  - и так далее, тому подобное. Но никогда в наших прошениях нет совершенно простых слов: «Господи, дай мне смириться, ну очисти мое сердце от этого эгоизма... Дай мне на ближнего своего взглянуть наконец не как на чужого человека, которого я хочу унизить и осудить, а как на такого же страждущего, как я». Мы же все с вами духовно больные люди, все лежим в одной палате, и над нами корпят врачи, пытаясь нас исцелить. Этими врачами являются и Господь наш, Который посылает нам те жизненные испытания, которые усмиряют нашу горделивую природу, и Божия Матерь, и ангелы Божии, и святые, которым мы молимся. Но мы сами должны помогать им. Мы сами должны стремиться к Царствию Небесному и правде его. А все остальное – суета, ради которой мы так беспечно тратим данные нам годы земной жизни. А ведь мы имеем от Бога все необходимое, если только будем жить для Него всем сердцем и всею душею нашей. Святые отцы говорят: Господь настолько любит нас, что сегодня же готов дать нам все блага Небесные и земные. Но Он не может этого сделать, потому что для кого-то это обилие земных благ может превратиться в каторгу Небесную, в каторгу испытаний, которые нам не перенести, потому что силы человеческие очень ограничены.

Вот о чем мы должны с вами сегодня подумать, потому что праздник Воздвижения Креста Господня остается уже позади до следующего года, но Крест Христов никогда не должен уйти из нашей жизни. О том, кто пытается сойти с этого креста, Господь в Евангелии говорит: кто постыдится Меня и словес Моих здесь на Земле, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми ангелами. Да не будет этого с нами, дорогие братья и сестры! Аминь".

Проповедь архимандрита Александра (Елисова) в Неделю 18-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении:

"Дорогие мои братья и сестры, поздравляю Вас с отданием праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня!

Сегодня Господь провожает нас последним днем этого праздника, но в услышанном нами Евангельском чтении напоминает нам о крестоношении. Причем, обратите внимание, говорит об этом напрямую. Чаще всего Господь обращался к людям в притчах, потому что есть вещи, которые, как их определил святой апостол Павел, невозможно человеку понять, не то что произнести. Так вот представьте себе Богочеловека, пришедшего проповедовать людям в Иерусалиме, Палестине, да и вообще всем нам: как Он мог говорить прямо то, чего даже живущий святой жизнью апостол Павел, чье сердце билось в одном тоне с божественной истиной и который уже готов был в любой момент разрешиться от земной жизни и со Христом быти, не мог понять? Потому Господь чаще всего обращается к людям именно в притчах, дающих только главные мотивы, основные пункты, к которым должно быть привлечено внимание человека.

Но сегодня Он говорит с нами через Евангелие уже не приточно, не прикровенно, а напрямую. Каковы же Его слова? «Аще кто хощет по Мне ити, да отвержется себе и возмет крест свой и по Мне грядет» (Мф.16:24) Кто хочет за Мною идти, возьмет крест свой и следует за Мной – это не иносказание, это прямое обращение к человеку, который хочет быть учеником Христовым, наследником Царствия Небесного. При этом Господь дополняет: «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее» (Мф.16:25) Трудные для понимания слова. Но Господь говорит напрямую: если вы душу свою Евангелия и Меня ради погубите – вы наоборот спасете ее, и чтобы мы не имели сомнений, делает прибавку в следующем предложении: «какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мф. 16:26) Так какую же погибель души Господь подразумевает?

Давайте признаемся честно, чего мы хотим больше всего в жизни? Мы хотим приобрести все блага этого мира. Хотим быть на высоком посту, чтобы нам подчинялись, нас уважали люди, перед нами преклонялись, чтобы мы были кумирами. Как сегодня и происходит в нашей жизни: людей обоготворяют – а Бога забывают, уходят от Него, а некоторые и проклинают. И начинают служить кому? Сатане. Разве не он говорил Христу Спасителю во время Его 40-дневного поста на горе Искушений: «Смотри! Перед Тобой все царства этого мира. Я все их отдам Тебе – только поклонись мне». Что ему ответил Господь? «Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи» (Мф.4:10) Так значит душу погубить – это отвергнуться от всех ложных земных идей, целей и ценностей, берущих душу в плен, постоянно ранящих ее и ведущих в погибель.

От чего у нас постоянные внутренние проблемы, переживания? От того, что нам чего-то не хватает, мы чем-то недовольны, что-то не так вокруг нас – и мы начинаем думать, что это виноваты другие люди, наши враги, делающие нам пакости. Но разве это так? Разве мы сами такие честные, чистые, совершенно ни в чем неповинные пред Богом? Если бы мы искали прежде всего Царствия Небесного и правды его, мы бы никогда не роптали на Бога. Потому что Господь говорит, что Царствие Небесное приобретается человеком именно благодаря Кресту Христову, который есть распинание нашей эгоистической природы, всей нашей эгоистической сущности. Господь распял ее за нас. У нас бы не хватило бы ни духу, ни сил. Поэтому Господь Сам приходит на Землю Богочеловеком Христом для того, чтобы на Кресте распять нашу самость. Это значит, что мы должны отказаться от своей греховной природы, своих греховных пожеланий. В этом и есть наше крестоношение...

Дорогие братья и сестры!

Напоминаем, что завтра, 4 октября начинается новый учебный год в нашей воскресной школе для детей!

Перед началом занятий в 14:30 в храме будет совершен молебен на начало учебного года. Молебен возглавит настоятель храма архимандрит Александр (Елисов).

Приглашаем всех присоединиться к молитве!

После молебна учащиеся идут в воскресную школу на занятия.❤️

Дорогие братья и сестры!

Сегодня, в день памяти святых мучеников Виктора и Сосфена, преподобной Евфимии Всехвальной, святого праведного Алексия Мечёва, преподобного Кукши Одесского, святителей Киприана и Фотия, митрополитов Киевских, Московских и всея Руси, чудотворцев и других славных святых, день тезоименитства и день рождения празднует клирик нашего храма, настоятель храма Иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радосте" (храма ветеранских организаций участников боевых действий) иерей Виктор Родин!

Дорогой батюшка является удивительным примером благодушия в любых, даже самых трудных обстоятельствах. Сам сохраняя бодрость духа и мирное устроение, он неизменно поддерживает и других. Своим добрым отношением к людям отец Виктор приобрел любовь как многих прихожан, так и людей, только находящихся в преддверии Церкви. В соответствии с именем своего святого покровителя, которое он носит, батюшка побеждает зло добром, а скорбные обстоятельства терпением и преданностью Господу.

Сердечно поздравляем дорогого отца Виктора, желаем батюшке неоскудевающей милости Божией, непобедимого заступничества Матери Божией, молитвенного содействия его святого покровителя мученика Виктора, крепости сил душевных и телесных ради служения Господу и Святой Церкви Его!

Многая и благая лета!