TGViewer
Channel Public Channel
خانهٔ فلسفهٔ دین و الاهیات

خانهٔ فلسفهٔ دین و الاهیات

@house_philortheo

آدرس ادمین
https://t.me/House_philortheo_ad
Subscribers
794
Photos
331
Videos
17
Links
228
Recent Posts 17 shown
Post #751 207
خانهٔ فلسفهٔ دین و الاهیات Photo
#تازه‌های_کتاب

وجود خدا
درآمدی فلسفی

یوجین ناگاساوا
ترجمۀ طالب جابری

🔸 فیلسوفان ازجمله کسانی‌اند که از شکوه و زیبایی خیره‌کنندۀ جهان عمیقاً تحت تأثیر قرار گرفته و حقیقتاً افسون شده‌اند. جهان کی به وجود آمد؟ چه چیزی آن را آفرید؟ آیا اساساً چیزی آن را آفریده است؟ از کجا آمده‌ایم و به کجا خواهیم رفت؟ چرا این جهان هست و نه جهانی دیگر؟ چرا اساساً چیزی وجود دارد، به‌جای اینکه چیزی وجود نداشته باشد؟
🔸 تاریخ فلسفه، دست‌کم تا جایی که به هستۀ اصلی آن مربوط است، کم‌وبیش تاریخ تلاش‌های فیلسوفان در پاسخ دادن به این پرسش‌های مابعدالطبیعی بنیادین بوده است.
🔸 یوجین ناگاساوا در این کتاب با تمرکز بر مفهوم کلیدی وجود خدا به این پرسش‌ها می‌پردازد. او برای توضیح تلاش‌های هزاران‌سالۀ فیلسوفان در اثبات وجود خدا و تبیین خاستگاه امور با ارجاع به آن، ابتدا درآمدی می‌آورد و آنگاه بدون مفروض گرفتن دانشی قبلی در زمینۀ فلسفه یا علم، دربارۀ شماری از برهان‌های جالب در اثبات وجود خدا که فیلسوفان آنها را ابداع کرده‌اند بحث می‌کند. او در خلال بحث، به پیش‌زمینه‌های تاریخی برهان‌ها، نقش انسان در آنها و پیامدهای گسترده‌تر عرضۀ آنها می‌پردازد.


برگرفته از کانال تلگرامی نشر کرگدن
https://t.me/kargadanpub

بازدید و خرید از سایت ناشر:
www.kargadanpub.com

@House_philortheo
Telegram نشر کرگدن با کرگدن سفر کن ... کانال رسمی نشر کرگدن @kargadanpub ادمین کانال و ربات نشر کرگدن @kargadanadmin
Post #746 183
#پست_موقت
با سلام به مخاطبان گرامی کانال
با توجه به اتمام مدرسه تابستانی برون‌گرایی معرفتی در فلسفه دین، فعالیت کانال به روال عادی خود باز خواهد گشت.
* شرکت‌کنندگان در مدرسه جهت دریافت گواهی می‌توانند به ادمین پیام دهند
* مخاطبان محترم برای نشر هرگونه مطلب تولیدی یا بازارسالی در کانال می‌توانند به ادمین پیام دهند.
@House_philortheo
Post #740 512
1_29725956295.pdf5.3 MB
پاورپوینت ارائه دکتر محمد لگنهازون
برون‌گرایی معرفتی، معرفت‌شناسی لولایی و شبه‌ایمان‌گرایی پریچارد

@House_philortheo
Post #736 541
#پست_موقت
* مدرسه تابستانی برون‌گرایی معرفتی در فلسفه دین از فردا در مؤسسه حکمت و فلسفه ایران به مدت ۳ روز برگزار خواهد شد
*مدرسه ساعت ۸:۵۰ آغاز خواهد شد و افتتاحیه ۱۵ دقیقه‌ای آغازگر مدرسه خواهد بود.
* برای شرکت‌کنندگان مجازی، لینک صفحه، نام کاربری و رمز ورود به شماره تلفن آنها ارسال شده است. در صورت بروز مشکل به ادمین پیام دهید.
* درگاه ثبت‌نام برای علاقه‌مندان تا فردا باز است.

https://evnd.co/XCddF
@House_philortheo
Post #735 414
خانهٔ فلسفهٔ دین و الاهیات 1_29678183505.pdf
#معرفی_منبع

‌ON THE P ROSPECTS OF AN ISLAMIC EXTERNALIST
ACCOUNT OF WARRANT

ERIK BALDWIN
Abstract:
Alvin Plantinga’s externalist religious epistemology, which incorporates a proper function account of warrant, forms the basis for his standard and extended Aquinas/Calvin models. Respectively, these models show how it could be that Theistic Belief and Christian Belief could be warranted for believers in a properly basic manner. Christianity and Islam share fundamental theses that underlie the plausibility of Plantinga’s models: the Dependency Thesis, the Design Thesis, and the Immediacy Thesis. Accordingly, an Islamic worldview can endorse the truth of the standard A/C model but recommend a uniquely Islamic extension. Thus, there are multiple viable extensions of the standard A/C model. That there are Multiple Viable Extensions of the standard A/C model grounds the Multiple Viable Extensions Objection (MVE): given the truth of the standard A/C model, it is more likely than not that a given extension of it is probably incorrect, thus those who accept some extension of the standard A/C model have a reason to think that model they affirm is incorrect. After considering the plausibility of second-order knowledge states and responding to objections, I conclude that because a uniquely Islamic extension of the standard A/C model advocates a limited second-order awareness condition on knowledge, it is plausible to think that an Islamic model of warrant (and its corresponding Islamic extension) suggests ways in which a satisfactory response to the MVE objection might be formulated.

https://evnd.co/XCddF
@House_philortheo
Post #733 376
خانهٔ فلسفهٔ دین و الاهیات 1_29666622746.pdf
#معرفی_منبع
Externalism about knowledge is thriving in contemporary epistemology. Nonetheless, externalism is too often caricatured as merely reliabilism, too often reduced to simply externalism about justification, and hardly ever considered as a cohesive family of related but importantly different views. This collection addresses all of these issues by bringing new essays from leading externalist epistemologists working on seven different branches of this tradition: Process Reliabilism, Tracking Views, Safety Views, Virtue Epistemology, Proper Functionalism, Naturalized Epistemology, and Knowledge First Epistemology. This collection highlights their unity, their differences, their interconnections, and their most recent challenges, developments, and extensions.

https://evnd.co/XCddF
@House_philortheo
Post #731 404
خانهٔ فلسفهٔ دین و الاهیات 1_29666589543.pdf
#معرفی_منبع
VARIETIES OF EXTERNALISM
J. Adam Carter, Jesper Kallestrup, S. Orestis Palermos & Duncan Pritchard
University of Edinburgh

ABSTRACT. Our aim is to provide a topography of the relevant philosophical terrain with regard to the possible ways in which knowledge can be conceived of as extended. We begin by charting the different types of internalist and externalist proposals within epistemology, and we critically examine the different formulations of the epistemic internalism/externalism debate they lead to. Next, we turn to the internalism/externalism distinction within philosophy of mind and cognitive science. In light of the above dividing lines, we then examine first the extent to which content externalism is compatible with epistemic externalism; second, whether active externalism entails epistemic externalism; and third whether there are varieties of epistemic externalism that are better suited to accommodate active externalism. Finally, we examine whether the combination of epistemic and cognitive externalism is necessary for epistemology and we comment on the potential ramifications of this move for social epistemology and philosophy of science.

https://evnd.co/XCddF
@House_philortheo
Older posts →

About this channel

How can I read @house_philortheo without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for خانهٔ فلسفهٔ دین و الاهیات: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does خانهٔ فلسفهٔ دین و الاهیات have?
خانهٔ فلسفهٔ دین و الاهیات (@house_philortheo) has 794 subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does خانهٔ فلسفهٔ دین و الاهیات know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →