#AskKatherine
Вопрос подписчика:
Поддерживаете ли (и поддерживали ли когда-либо) вы связь с язычниками в РФ? Там же есть большие сообщества, и в северной традиции и другие

Нет, не получилось у меня с русскоязычными язычниками.
Во-1, я не живу в РФ с 2011.

Во-2, когда я интересовалась сообществами (очень давно!), там процветали две бесячие для меня штуки:
1️⃣ преклонение перед прошлым,
2️⃣ дедовщина.

♠️Что имею в виду под преклонением перед прошлым?
Идеи типа "тогда были более героичные герои, более мудрые мудрецы, более магучные маги etc., и нам надо учиться у предков, ритуалить ровно как в писании сохранилось (даже если нифига не сохранилось), а наше #НЛГ засунуть в , потому что оно размывает традицию".

Мое мнение: общество развивается, и древние практики нам чаще всего не подходят. Наше, современное видение, включая опыты взаимодействия с богами, отражает нашу реальность, наши ценности и наши представления о человеке, поэтому оно должно быть в почете. Грубо говоря, древнеисландские практики кровной мести мало способствуют духовному развитию в нашем понимании, а формирующееся на наших глазах мировоззрение поколений, не ведающих мира без Интернета, определит развитие человечества на века. Если мы хотим пользоваться руническими подсказками впредь, нам надо включить их в текущую реальность, а не поклоняться им как наследию, малопригодному в мире онлайн-шоппинга. Заменить ксенофобию Одал на идентичность, а поэтическое слово Ансуз на систему коммуникации. Увидеть Руны как носителей психологических состояний, важные для базовой самонастройки. И так далее.

♠️Что я имею в виду под дедовщиной?
Разделение на новичков и старичков в сообществе. В духе "пост для новичков" или "старички меня поймут".

У каждого - индивидуальный путь, содержание которого не определяется стадией изучения Севера, и уж тем более - количеством лет в языческом комьюнити. У меня, например, ноль лет. И я считаю себя состоявшимся практиком северной традиции, с неповторимым видением, опытом и пониманием предмета. Уникальность опыта ценна для эгрегора, а начали мы вчера или дцать лет назад - ценности не представляет.
Разделение на новичков и старичков полностью уничтожает психологическую безопасность для всех. Недавно присоединившиеся стесняются лишний раз задать вопрос, чтобы не нарваться на снисходительное “это ошибка новичка”, а давние члены сообщества утопают в синдроме самозванца и то и дело стремятся оправдаться за свою компетентность - которая, конечно же, должна быть идеально полной, а не "вот тут знаю, а тут я не эксперт". В моем мире, если человек четко коммуницирует уровень своей экспертности, я ему доверяю гораздо больше, чем надувающему щеки “старичку”.

Сказанное никоим образом не девальвирует опыта, накопленного с годами. Безусловно, экспертность практика с 20-летним стажем и студента с курса - разные. Но я не вижу смысла это подчеркивать на каждом шагу. Чтобы что?

В моих студенческих группах я старательно избегаю любого намека на токсику дедовщины. Понятно, что как учитель я по умолчанию знаю больше, но только в том, что я заявляю областью своей компетентности. У моих студентов - другие области компетентности, которых нет у меня, и когда они вносят их в общее поле, получаются очень яркие инсайты, интересные догадки и новые аспекты видения Рун. Что я искренне ценю, подчеркиваю, выделяю и старательно показываю. Мои студенты ко мне пришли за ИХ развитием в той же степени, в какой - за МОИМИ знаниями, и я ищу и нахожу средства его поддержать. В таком поле надстроечка сверху не имеет смысла вообще, и ее остатки постепенно отваливаются (например, обращение на "вы" стало ощущаться анахронизмом - наконец-то! - очень сильная профдеформация была с универа - вот вам пример моей неидеальности 😆).

Впрочем, я могу и не знать, что сейчас хорошего происходит в русскоязычном поле. Если вы знаете языческие сообщества в РФ с похожими ценностными настройками - скажите мне про них, может у нас получится посотрудничать. Да и просто знать друг о друге - хорошо.

👉 Вопросы мне можно задать здесь.