📚«کتابخوانه»ی هزارخُم | «کتابخوانه»ی هزارخُم: “5⃣🔃 📗عقایدیک دلقک 👤هانریش بل 🔄محمداسماعیل زاده برخورد مادرم بسیار…”

5⃣🔃

📗عقایدیک دلقک
👤هانریش بل
🔄محمداسماعیل زاده

برخورد مادرم بسیار بی رحمانه بود چنانکه به پدرم پیشنهاد کرد تا مرا به سیاهچال بیندازد، و پدرم یکسره می پرسید که من چکاره می خواهم بشوم، و من هم می گفتم: دلقک.
هر لقمه ای را که به دهانم می گذاشتم، مادرم طوری به من نگاه می کرد که گویی یک جنایتکار هستم؛ در حالی که مادرم سالیان سال با انواع و اقسام انگل ها و مفتخورهایی رفت و آمد داشت که خودش آنها را هنرمند و شاعر می نامید.

صفحه ۵۴

شنیتسلر یک غزل سرای فربه، ساکت و کثیف بود که شش ماه تمام پیش ما زندگی کرد و برای خاطر خدا یک سطر شعر هم ننوشت.
صبح ها که برای خوردن صبحانه پایین می آمد، مادرم طوری به او نگاه می کرد که گویی انتظار داشت درسیمایش اثرات مبارزه ی شبانه ی او با اهریمن را کشف کند. نگاه مادرم به او تقریبا ناپاک و هرزه بود.

صفحه ۵۴

شینتسلر یک روز بدون اینکه اثری از خود به جای بگذارد غیبش زد.
ما بچه ها وقتی وارد اتاقش شدیم از شدت تعجب خشکمان زد چون آنجا انبوهی از رمان های جنایی کهنه و مستعمل، و روی میز تحریرش تکه کاغذهایی دیدیم که روی آنها فقط یک لغت “هیچ” نوشته شده بود، و روی یکی از آنها کلمه هیچ دو بار نوشته شده بود.
برای چنین ادم های بی خاصیتی مادرم حتی به زیرزمین می رفت و یک تکه گوشت خوک اضافی می اورد.

صفحات ۵۴ و ۵۵

گمان می کنم اگر من هم برای خودم یک بوم بزرگ نقاشی تهیه می کردم و بر روی آن تنها چرت و پرت می کشیدم، آن وقت مادرم وجودم را می پذیرفت و می توانست بگوید: خانه ی ما یک هنرمند دارد که حتما راهش را پیدا خواهد کرد، او هنوز در حال مبارزه است.

صفحه ۵۵

ماری گفت که به زنانی در کلن فکر می کند که آن کار را در ازای دریافت پول انجام می دادند و خیال می کردند که آن کار را می توان با دریافت پول فروخت، اما این تصور اشتباه بود و به این شکل تمام زن هایی که شوهرانشان پیش این زن ها می رفتند، مدیون آنها می شدند.

صفحه ۵۸

هر آنچه راجع به عشق جسمانی و همین طور درباره ی انواع دیگر عشق خوانده ام، بی معنی و پوچ می دانم و اینکه این دو مقوله از یکدیگر قابل تفکیک نیستند.

صفحه ۵۸

پدر ماری دیگر کاتولیک نبود و خیلی وقت بود که کلیسا را ترک کرده بود، و نزد من همیشه به “اخلاق جنسی دروغین جامعه شهری” ناسزا می گفت و از دست کشیش هایی که با توسل به حربه ی دین، تحت عنوان زناشویی هر چه می خواستند می گفتند، عصبانی بود.

صفحه ۶۰

همه فکر می کردند که پدر ماری یک کمونیست است، اما بعد از جنگ همین کمونیست ها بودند که از شهردار شدن او جلوگیری کردند .
هر وقت که من نازی ها و کمونیست ها را با هم مقایسه می کردم، او عصبانی می شد و می گفت: ای جوان، همانطور که بین کسی که در جنگی که یک شرکت صابون سازی به راه انداخته کشته می شود و یک نفر که به خاطر ایمان و عقیده اش جان می بازد تفاوت وجود دارد، بین این دو گروه هم تفاوت فاحشی وجود دارد.

صفحات ۶۱ و ۶۲

پدرم یک بار به من گفت: ببین تعصب و یکدندگی سیاسی چه بر سر یک انسان می آورد.
تعجب آور این بود که به نظر من پدر ماری هیچ وقت یک فرد سیاسی متعصب نبوده است، اما شاید پدر من مفهوم ثبات عقیده و تعصب سیاسی را با یکدیگر اشتباه گرفته بود.

صفحه ۶۳

پدر ماری با وجود اینکه می توانست از راه فروش کتاب های مذهبی، به خصوص قبل از یکشنبه های بعد از عید پاک کمی بر درآمدش بیفزاید، از این کار خودداری می ورزید.

صفحه ۶۳
#ادمین‌پیج
📚https://t.me/Ketab_Khom/5?single
5⃣🔃