حرزهای آسمانی

#ذکر #آداب #رفع_غم #بدعت #صوفیه #جذب_جن

❌چرا ذکر یونسیه و عبادات نیاز به استاد دارد؟! در کجای این مسئله نظارت استاد ضروری است؟! امام معصوم عليه السّلام فرموده‌اند که برای گشایش و رفع غم و اندوه، به ذکر یونسیه پناه ببرید، هیچ شرط و کیفیت خاصی هم برای آن نفرموده‌اند، مطلق است و برای همه تجویز کرده‌اند.
حالا استاد قرار است چه کند؟! اگر در کمّ و کِیفش دخل و تصرّف کند که دخالت در دستور امام معصوم و بدون شک بدعت است! یعنی استاد چیزی را می‌داند که امام معصوم نمی‌دانسته ⁉️ (نستجیر بالله)

👈🏻 اتفاقا افرادی که در این مسائل دنبال استاد رفتند، جن‌ّزده و بیمار و گرفتار شدند، نه کسانی که نرفتند! آنقدر دیدیم و شنیدیم که یقین شده است. چون بدعت به همین امور منتهی می‌شود، که نمونه‌هایی گذشت.

➖ اجازه و اذن استاد در عبادات، روش صوفیه است و در سیره اهل بیت علیهم السّلام چنین روشی دیده نمی‌شود. و این بدعت، زمینهٔ گشوده شدن دکّان‌های فراوانی شد و چه افرادی را که متضرّر نکرد!

✅ نظر مرحوم آیت الله صافی گلپایگانی درباره اجازه و اذن استاد

@herz_asemani

#دوران_غیبت #راه_نجات

📸 فرازهایی از دعای ندبه، فراق‌نامه امام عصر عجل الله فرجه

اگر با دقت دعای ندبه را بخوانیم، خواهیم فهمید چه نعمتی را در دسترس نداریم و از حضور چه کسی محرومیم!

@herz_asemani

#آداب #شب_جمعه #دعا

🔶 دعایی در شب جمعه، که خير دنیا و آخرت را در بردارد

«اَللّهُمَّ اجْعَلْنی أَخْشاکَ حَتّی کَأَنّی أَراکَ، وَ أَسْعِدْنی بِتَقْواکَ وَ لاتُشْقِنی بِمَعاصیکَ، وَ خِرْ لی فی قَضائِکَ، وَ بارِکْ لی فی قَدَرِکَ حَتّی لا اُحِبَّ تَعْجیلَ ما أَخَّرْتَ، وَ لا تَأْخیرَ ما عَجَّلْتَ، وَ اجْعَلْ غِنایَ فی نَفْسی، وَ مَتِّعْنی بِسَمْعی وَ بَصَری، وَ اجْعَلْهُمَا الْوارِثَیْنِ مِنّی، وَ انْصُرْنی عَلی مَنْ ظَلَمَنی، وَ أَرِنی فیهِ قُدْرَتَکَ یا رَبِّ، وَ أَقِرَّ بِذلِکَ عَیْنی.
➖ اَللّهُمَّ أَعِنّی عَلی هَوْلِ یَوْمِ الْقِیامَةِ، وَ أَخْرِجْنی مِنَ الدُّنْیا سالِما، وَ أَدْخِلْنِی الْجَنَّةَ آمِنا، وَ زَوِّجْنی مِنَ الْحُورِ الْعینِ، وَ اکْفِنی مَؤُونَتی وَ مَؤُونَةَ عِیالی وَ مَؤُونَةَ النّاسِ، وَ أَدْخِلْنی بِرَحْمَتِکَ فی عِبادِکَ الصّالِحینَ.
➖ إِلهی إِنْ تُعَذِّبْنی فَأَهْلٌ لِذلِکَ أَنَا، وَ إِنْ تَغْفِرْ لی فَأَهْلٌ لِذلِکَ أَنْتَ، وَ کَیْفَ تُعَذِّبُنی یا سَیِّدی وَ حُبُّکَ فی قَلْبی، أَما وَ عِزَّتِکَ لَئِنْ فَعَلْتَ ذلِکَ بی لَتَجْمَعَنَّ بَیْنی وَ بَیْنَ قَوْمٍ طالَ ما عادَیْتَهُمْ فیکَ.
اَللّهُمَّ بِحَقِّ أَوْلِیائِکَ الطّاهِرینَ عَلَیْهِمُ السَّلامُ، اُرْزُقْنا صِدْقَ الْحَدیثِ، وَ أَداءَ الْأَمانَةِ، وَ الْمُحافَظَةَ عَلَی الصَّلَواتِ. اَللّهُمَّ إِنّا أَحَقُّ خَلْقِکَ أَنْ تَفْعَلَ ذلِکَ بِنا. اَللّهُمَّ افْعَلْهُ بِنا بِرَحْمَتِکَ.
➖ اَللّهُمَّ ارْفَعْ ظَنّی إِلَیْکَ صاعِدا، وَ لاتُطْمِعَنَّ فِیَّ عَدُوّا وَ لا حاسِدا، وَ احْفَظْنی قائِما وَ قاعِدا وَ یَقْظانَ وَ راقِدا.
➖ اَللّهُمَّ اغْفِرْ لی وَ ارْحَمْنی، وَ اهْدِنی سَبیلَکَ الْأَقْوَمَ، وَ قِنی حَرَّ جَهَنَّمَ.
اَللّهُمَّ وَ حَریقَهَا الْمُضْرَمَ، وَ احْطُطْ عَنِّی الْمَغْرَمَ وَ الْمَأْثَمَ، وَ اجْعَلْنی مِنْ خِیارِ الْعالَمِ.
➖ اَللّهُمَّ ارْحَمْنی مِمّا لا طاقَةَ لی بِهِ، وَ لا صَبْرَ لی عَلَیْهِ، بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ.»

📗 مصباح المتهجّد، ص۲۷۰

@herz_asemani

#آداب #نماز_حاجت

🕋 در بین نمازهای چهارده معصوم علیهم السّلام، کدام نماز معتبر است؟

✍🏻 مرحوم علّامه مجلسی می‌نویسد:

«به غیر از نماز حضرت رسول اکرم و امیرالمؤمنین و حضرت فاطمه صلوات الله علیهم، نماز دیگر معصومین علیهم السّلام را به سند معتبری ندیدم.»

 📕 ربیع الأسابيع، ص۱۸۰

@herz_asemani

#دوران_غیبت #آداب #شیطانی

❌ حکایت "چاه مسجد جکمران و سرداب غیبت" چیست؟ | ماجرای "چاه صاحب‌الزمان" در سامراء چه بوده است؟

مخالفین شیعه همیشه با اتهام‌ و سخنان سست و واهی، در پی تضعیف و تخریب شیعیان بوده‌اند، و این مسئله از ابتدا تا بحال نیز امری رایج و جاری‌ست. درباره سرداب غیبت در سامراء و چاه مسجد جمکران نیز مهملاتی بافته‌اند که بارها توسط شیعیان پاسخ داده شده است.
علمای متقدّم آنان درباره سرداب سامراء مدّعی‌اند که:
«شیعیان، معتقدند امام زمانشان در آن سرداب پنهان شده و از آنجا نيز ظهور می‌کند.»❗️
این در حالی‌ست که تمام روایات شیعه، بر ظهور امام از مکّه تصریح دارد، و مکانی برای حضور و زندگی دائمی حضرت تعیین نشده است.
اما سرداب سامراء، محلی است که امام عصر عجل الله فرجه، آخرین بار قبل از غیبت، آنجا دیده شده، که این سرداب، محل زندگی سه امام‌ عليهم السّلام بوده و این مسئله هیچ ربطی به ظهور ندارد، و تقدّسش از این جهت می‌باشد. آنقدر این مسئله واضح است که نیازی به اثبات و دلیل علمی ندارد، و مخالفین ما، حتی یک دلیل علمی نیز برای ادّعای خود ندارند و همیشه در این زمینه از پاسخ گریخته‌اند.

➖ يا درباره چاه مسجد جمکران در دوره معاصر، به دروغ می‌گفتند که:
«شیعه در آن چاه به دنبال امام خود می‌گردد و او با شیعیانش از آنجا صحبت می‌کند و ارتباطی شکل می‌گیرد.»❗️
دیگر همه می‌دانند که یکی از آداب عریضه‌نویسی برای حاجت‌ و گرفتاری، این است که در آب روان انداخته بشود، و چاه مسجد جمکران نیز به دلیل اینکه مُشرف بر آب بود، محل انداختن عریضه بود، و هیچ قداست و جایگاهی نداشت، و اتفاقا برای جلوگیری از سوءاستفاده‌های احتمالی، به دستور فقهای شیعه بسته شد. در کنار چاه نیز اطلاعیه‌ای وجود داشت که توضیح داده بود این چاه هیچ قداستی ندارد و صرفا برای عریضه‌نویسی است. لذا این نیز تهمتی مضحک می‌باشد.

👈🏻 اما آنچه جالب توجه است، سوءاستفاده خدّام غير شیعه در سامراست که حدود صد و پنجاه سال پیش، با مقدس نشان دادن مکانی گودال‌مانند، از فروش خاکش به عوام بیسواد شیعه، کسب درآمد می‌کردند. مرحوم محدّث قمی در این‌باره می‌نویسد:

«در میان ایوان و سرداب مقدّس، پنجره‌ای است با دری از چوب ساج، که آن را به امر "احمد ناصر بالله عبّاسى" در سال ششصد و دوازده ساخته‌اند. چنانچه صورت آن با بعضى آيات شريفه در كتيبه آن‌جا مرقوم است.
و آنچه از مشايخ دست به دست به ما رسيده آن است كه اين ایوان محلّ حوضى بوده برای وضو گرفتن اهل بیت علیهم السّلام در آن سرداب، و پس از آن بزرگواران، عریضه‌ها و نامه‌هایی كه شيعيان به حضرت صاحب الأمر - صلوات اللّه عليه - مى‌نوشتند، آن‌جا مى‌گذاشتند. به ملاحظه اين روش و عادت، در طرف راست، در وسط آن پنجره، حفره‌ای به قدری که دست در ميان آن برود و نامه را بيا‌ندازند ایجاد کردند، ولى در طرف ديگر نظير آن نيست، و هر كس دقت كند مى‌داند كه اين حفره، ساخته‌شده براى همين كار بود. و آن محل در ميان همه آن سرداب، امتيازى پيدا كرد در تبرّک و شرافت و احترام و بوسيدن و استشفاء به تربت آنجا؛ تا آن‌كه صحن و راه سرداب مقدّس، از آن صحن مطهّر جدا گشت، و از غير شیعه براى آنجا خدمه پيدا شد. وقتی حرص و رغبت شيعه را به آن محلّ شريف ديدند و خود را بر آن زائران غُریب و بى‌معين غالب یافتند در بلاد خود، لذا براى كسب ناپاک خود، سرمايه كردند و براى جلب منافع از شيعيان، برای آن ضریح قرار دادند و به اقسام حيله‌ها از آن‌ها فائده بردند، و كم‌كم با فروش ريگ و خاک آن‌جا به آن زائران ساده‌، مقدارى از آن‌جا گود شد، تا زمانى كه عالم جليل، مرحوم شيخ عبدالحسين طهرانى به جهت طلاکاری گنبد مطهّر و اصلاح صحن مُنوّر، به آن‌جا مشرّف شد. پس از مشاهده آن خرابی و زياد شدن آن گودال در هر روز، و نگرانی از صدمه رسيدن به اساس عمارت، دستور داد آن‌جا را پر كردند تا به مقدار دو پلّه به بالا مانده، و آن را با آجر و گچ محكم نمودند. پس از وفات آن مرحوم، چون در سرمايه آن جماعت به جهت بنّايى خللى پيدا شد، دوباره آن بنا را خراب كردند و به فروش ريگ و سنگ آن‌جا به زوّار ساده و جاهل، و بردن عوام در آن‌جا به اسم تبرّک، بازار كسب خود را رونقى دادند، و كم‌كم به منزله‌‌ چاهى‌‌ شد و اسم آن را‌‌ چاه‌‌ صاحب‌الزّمان گذاشتند، و جزء مناسك زوّار ساده و جاهل شد ...»

📘 هدية الزائرين، ص۹۸

آری، این جماعتی که شیعه را با اتهاماتی نظیر چاه جمکران و سرداب سامراء، تخریب و تمسخر می‌کنند، خودشان برای سوءاستفاده مالی، چاه صاحب‌الزمان ساخته‌اند و مردم ساده را غارت می‌کردند. و این شیوه از دیرباز بین مخالفین شیعه وجود داشته که خودشان با ایجاد یک جریان مذهبی بی‌اساس، آن را به شیعه نسبت می‌دادند تا شیعیان را تخریب نمایند.

@herz_asemani

#آداب #مرگ

🕋 نماز هدیه به اموات

✍🏻 از امام صادق عليه السّلام روایت شده است که ایشان برای فرزندشان در هر "شب" دو رکعت، و برای پدر و مادرشان در هر "روز" دو رکعت نماز می‌خواندند، که در رکعت اول بعد از حمد، سوره قدر، و در رکعت دوم بعد از حمد سوره کوثر خوانده می‌شود.

«كَانَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يُصَلِّي عَنْ وَلَدِهِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ رَكْعَتَيْنِ وَ عَنْ وَالِدَيْهِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ رَكْعَتَيْنِ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ كَيْفَ صَارَ لِلْوَلَدِ اَللَّيْلُ قَالَ «لِأَنَّ اَلْفِرَاشَ لِلْوَلَدِ» قَالَ وَ كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا «إِنّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ» وَ «إِنّا أَعْطَيْناكَ اَلْكَوْثَرَ».

📚 تهذيب الأحکام، ج۱ ص۴۶۷

@herz_asemani

#نماز_حاجت 2⃣2⃣ #رفع_غم #بستانکار_بدهکار #وسعت_رزق

🕋 نماز حاجت در روز پنجشنبه، به دستور امام صادق عليه السّلام

✍🏻 مرحوم ابن طاووس به سندش از مفضّل بن عمر روایت کرده است که گفت‌‌: با جمعی از اصحاب در خدمت امام صادق علیه السلام بودیم که یکی از شيعيان داخل شد، حضرت به او فرمودند: این غم شدید و پریشانی که از تو مشاهده می‌کنم سببش چیست؟ گفت: سینه‌ام تنگ شده است و شدّتم به نهایت رسیده است. حضرت فرمودند: چرا نماز حوائج را نمی‌خوانی؟ گفت: فدای تو شوم چگونه بخوانم؟ فرمودند: روز پنجشنبه، در ابتدای روز غسل کن و به مکان نماز خود برو، و چهار رکعت نماز بخوان و در هر رکعت بعد از سوره حمد، ده مرتبه سوره «اِنّا أَنْزَلْناهُ» بخوان، و بعد از سلام از رکعت چهارم، صد مرتبه بگو: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ» سپس دستها را به سوی آسمان بلند کن و ده مرتبه بگو: «یا أَللّهُ». سپس تسبيحت را بردار و بگو: «یا رَبِّ، یا رَبِّ» آنقدری که یک نفَس بتوانی بگویی. بعد دست‌ها را در برابر صورت خود بالا بیاور و ده مرتبه: «یا أَللّه ُ» بگو، سپس این دعا را بخوان:

🤲🏻 «یا أَفْضَلَ مَنْ رُجِیَ، وَ یا خَیْرَ مَنْ دُعِیَ، وَ یا أَجْوَدَ مَنْ سَمَحَ، وَ أَکْرَمَ مَنْ سُئِلَ، یا مَنْ لا یَعِزُّ عَلَیْهِ ما یَفْعَلُهُ، یا مَنْ حَیْثُ ما دُعِیَ أَجابَ، أَسْأَلُکَ بِمُوجِباتِ رَحْمَتِکَ، وَ عَزائِمِ مَغْفِرَتِکَ، وَ أَسْأَلُکَ بِأَسْمائِکَ الْعِظامِ، وَ بِکُلِّ اسْمٍ هُوَ لَکَ عَظیمٌ، وَ أَسْأَلُکَ بِوَجْهِکَ الْکَریمِ، وَ بِفَضْلِکَ الْعَظیمِ. أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظیمِ الْعَظیمِ، دَیّانِ یَوْمِ الدّینِ، مُحْیِی الْعِظامِ وَ هِیَ رَمیمٌ، وَ أَسْأَلُکَ بِأَنَّکَ اللّه لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تَقْضِیَ حاجَتی، وَ تُیَسِّرَ لی مِنْ أَمْری، وَ لا تُعَسِّرَ عَلَیَّ، وَ تُسَهِّلَ لی مَطْلَبَ رِزْقی مِنْ فَضْلِکَ الْواسِعِ، یا قاضِیَ الْحاجاتِ، یا قَدیرا عَلی ما لا یَقْدِرُ عَلَیْهِ غَیْرُکَ، یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ وَ أَکْرَمَ الْأَکْرَمینَ.»

✍🏻 یعنی‌: ای برترین کسی که امیدها به اوست، ای بهترین کسی که خوانده شد، ای بخشنده‌ترین کسی که بخشید و گرامی‌ترین کسی که درخواست شد، ای کسی که آنچه انجام می‌دهد از یاد او خارج نمی‌شود، ای کسی که از هرجا خوانده شد اجابت کرد، به موجبات رحمت و عزائم مغفرتت و به نام‌های بزرگت و به هر اسمی که برای تو عظیم است از تو می‌خواهم، و به کرامتت، و فضل عظيمت، و با اسم عظیم عظیمت از تو می‌خواهم، ای جزا دهنده روز جزا، زنده‌کننده استخوان‌ها در حالی که پوسیده است، و به اینکه تو خدایی هستی که جز تو خدایی نیست، از تو می‌خواهم که بر محمد و خاندان محمد درود بفرستی و حاجتم را برآورده کنی، و مشکلم را برایم میسّر کنی و آن را بر من دشوار مگردانی، و طلب روزی‌ام را به فضل وسیعت برایم آسان کنی، ای برآورنده حاجات، ای توانا بر آنچه که غیر تو بر آن قادر نیست، ای مهربان ترین مهربانان، و بخشنده ترین بخشندگان.

و چندبار این نماز را بخوان.

💠 راوی گوید: در سال دیگر در خدمت آن حضرت بودیم، باز همان شخص آمد و از آستین خود کیسه‌ای بیرون آورد و گفت: این پانصد اشرفی است که به برکت شما و برکت دعا و نمازی که تعلیم من فرمودید، از خُمس بر من واجب شده است. زیرا سه مرتبه این نماز را خواندم، مردی که مال بسیار از من منکر شده بود و در مجلس قاضی سوگند یاد کرده بود که بمن بدهکار نیست، آن مال را برای من آورد و از من حلالیت طلبید. حضرت فرمودند: خداوند را حمد کن و عبادت پروردگار خود را ترک مکن و رعایت احوال برادران مؤمن خود را بنما.

📗 جمال الأسبوع، ط: دارالرضی، ص۱۰۵_۱۰۷

@herz_asemani

👆🏻 و در روایتی دیگر فرمودند بگو:

"اللَّهُمَّ جافِ الأرْضَ عَنْ جُنُوْبِهِمْ، وَ صاعِدْ إلَیْکَ أرْواحَهُمْ، وَ لَقِّهِمْ مِنْکَ رِضْواناً، وَ أسْکِنْ إلَیْهِمْ مِنْ رَحْمَتِکَ ما تَصِلُ بِهِ وَحْدَتَهُمْ، وَ تُوْنِسُ وَحْشَتَهُمْ، إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیْرٌ"

یعنی: خدايا زمين را از پهلوهای ايشان دور ساز (كنايه از آنكه فشار قبر را از ايشان دور کن) و روحشان را بسوی‌ خود بالا ببر، و از جانب خويش خشنوديت را نصیبشان فرما، و از رحمتت همنشينی‌ برای‌ آنان بگمار كه دلتنگی‌ و تنهائيشان را مبدّل به اُنس و آرامی‌، و وحشتشان را مبدل به أمن ساز، چرا كه تو بر هر چيز توانائی‌. (کتاب من لا یحضره الفقیه، ج۱ ص۱۸۰)

🌸 و در روایتی منقول است که: حضرت فاطمه صلوات الله علیها در هر بامداد روز شنبه به زیارت قبر شهدای اُحُد می‌رفتند و نزد قبر جناب حمزه می‌ایستادند و ترحّم بر او می‌کردند و استغفار برای او می‌نمودند. (همان)

✅ مرحوم علامه مجلسی:

«بدان که زیارت مقابر مسلمانان، ثواب فراوان و فواید عظیمه دارد و باعث عبرت و آگاهی و زهد در دنیا و رغبت به آخرت می‌شود. و در وقت اندوهِ بسیار و شادیِ بسیار، باید که به قبرستان رود. و باید که در قبرستان عبرت بگیرد از احوال ایشان و تفکر کند در فنای دنیا و تغییر احوال آن، و به خاطر بیاورد که او نیز بزودی مثل اهل قبور خواهد گردید و دستش از عمل کوتاه خواهد شد و پشیمانی فایده‌ای نخواهد داشت. و باید که در قبرستان نخندد و حرف لغو نگوید. و مشهور این است که بر روی قبرها راه‌رفتن بی‌ضرورت، مکروه است.»  (تحفة الزائر، ص۶۷۸‌)

@herz_asemani

#آداب #مرگ #زیارت

✅ هنگام ورود به قبرستان و کنار قبور، چه بگوئیم؟!

✍🏻 منقول است که عبدالله بن سنان به امام صادق علیه السلام عرض کرد: چگونه سلام کنیم بر اهل قبرها؟ فرمودند بگو:

"السَّلامُ عَلی أهْلِ الدِّیارِ مِنَ المُؤْمِنِیْنَ وَ المُسْلِمِیْنَ، أنْتُمْ لَنا فَرَطٌ وَ نَحْنُ إنْ شاءَ اللَّهُ بِکُمْ لاحِقُوْنَ."

يعنی: سلام بر شما، ای اهل این سرزمین‌! شما زودتر از ما رفتید، و ما نیز به شما ملحق خواهیم شد. (الکافی، ج۳ ص۲۲۹)

🔹 و در حدیث معتبر دیگر منقول است همین سؤال از آن حضرت کردند. فرمودند که می‌گویی:

"السَّلامُ عَلی أهْلِ الدِّیارِ مِنَ المُؤْمِنِیْنَ وَ المُسْلِمِیْنَ، رَحِمَ اللَّهُ المُسْتَقْدِمِیْنَ مِنْکُمْ وَ المُسْتَأْخِرِیْنَ، وَ إنّا إنْ شاءَاللَّهُ بِکُمْ لاحِقُوْنَ"

يعنی: سلام بر مسلمانان و مؤمنان ساكن اين قبور، خداوند رحمت كند آن‌ها را كه پيش از ما رفته‌اند و كسانی‌ كه پس از آنان رفته‌اند، و ما به خواست خداوند به شما خواهيم پيوست. (همان _ و کتاب من لا یحضره الفقیه، ج۱ ص۱۷۸)

🔘 و در روایت معتبر دیگر وارد شده است که امام محمد باقر علیه السلام گذشتند در بقیع به قبر یکی از شیعیان، پس ایستادند نزد آن قبر و فرمودند:

"اللَّهُمَّ ارْحَمْ غُرْبَتَهُ، وَ صِلْ وَحْدَتَهُ، وَ آنِسْ وَحْشَتَهُ، وَ آمِنْ رَوْعَتَهُ، وَ أسْکِنْ إلَیْهِ مِنْ رَحْمَتِکَ ما یَسْتَغْنِی بِهِ عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِواکَ، وَ ألْحِقْهُ بِمَنْ کانَ یَتَوَلّاهُ"

يعنی: بار خدايا به غربتش رحم فرما، وحدت و تنهائيش را به پيوند مبدّل فرما، در حال وحشتش اُنس برقرار فرما، هراس او را بر طرف فرما، از رحمتت آن قدر نصيبش نما كه از رحمت غير تو بى‌نياز گردد، و ملحقش كن به آنان كه دوستشان داشت.
و مطابق روایتی دیگر، پس از این دعا، هفت مرتبه سوره قدر خواندند. (الکافی، ج۳ ص۲۲۹ _ تهذيب الأحكام، ج۶ ص۱۰۵)

➖ همچنین کنار قبر، قرائت هفت مرتبه «إنّا أنزلناه»، و سه مرتبه سوره «حمد» و «قل أعوذ برب الفلق» و «قل أعوذ برب النّاس» و آیة‌الکرسی نیز توصیه شده است. (کامل الزيارات، باب ۱۰۵ ح ۱۲)

💢 و در روایتی از امام صادق علیه السلام منقول است: هرگاه یکی از شما به سوی قبرستان روید، سلام کنید بر ایشان و بگوئید:

"السَّلامُ عَلی أهْلِ القُبُوْرِ، السَّلامُ عَلی مَنْ کانَ فِیْها مِنَ المُسْلِمِیْنَ وَ المُؤْمِنِیْنَ، أنْتُمْ لَنا فَرَطٌ، وَ نَحْنُ لَکُمْ تَبَعٌ، وَ إنّا بِکُمْ لاحِقُوْنَ، وَ إنّا للَّهِ وَ إنّا إلَیْهِ راجِعُوْنَ.
یا أهْلَ القُبُوْرِ بَعْدَ سُکْنَی القُصُوْرِ، یا أهْلَ القُبُوْرِ بَعْدَ النِّعْمَةِ وَ السُّرُوْرِ، صِرْتُمْ إلَی القُبُوْرِ، یا أهْلَ القُبُوْرِ، کَیْفَ وَجَدْتُمْ طَعْمَ المَوْتِ"

یعنی: سلام بر اهل قبور، سلام بر مؤمنين و مسلمين كه در قبور مى‌باشند، شما بر ما سبقت گرفتيد و ما تابع شما بوده و ان شاء اللّه به شما ملحق خواهيم شد، ما براى خدا بوده و به سوى او بر مى‌گرديم. اى كسانى كه در قبرها خفته‌ايد بعد از آنكه در قصرها بوديد، اى كسانى كه در قبرها خوابيده‌ايد بعد از آنكه اهل نعمت و سُرور و شادى بوديد، به قبور داخل شديد، اى اهل قبور، مزه مرگ را چگونه يافتيد⁉️

سپس بگوئید:

"وَیْلٌ لِمَنْ صارَ إلَی النّارِ."
واى بر كسى كه پس از اين وادى به دوزخ داخل شود.

سپس اگر خواست اشک بریزد و برگردد. (کامل الزيارات، باب ۱۰۵ ح ۱۷)

ادامه در بخش بعد

@herz_asemani

#جذب_جن #صوفیه #شیطانی #کاسبان_معنوی

🎥 تدوینی زیبا از فرقه‌های انحرافی در سراسر دنیا

👈🏻 تمام سران این فرقه‌ها، در ترویج فکر و جذب مرید، یک ابزار مشترک دارند، آن‌هم استفاده از نیروهای خارق‌العاده است تا خود را متمایز یا بعضا ملکوتی نشان دهند. و نکته‌ مهم اینکه، صرفا تمام این افراد، ادّعای دینی _ مذهبی ندارند، و بعضا فساد و فحشاء را نیز ترویج می‌کنند. ولی جذابیّت همان خوارق عادات برای مرید کافیست تا چشمش را روی مسائل انحرافی ببندد، و به قول خودشان به آزادسازی روح و ارتباط با ماوراءالطبیعه بپردازند. حتی به قیمت اطاعت از شیاطین! لذا بارها متذکر شده‌ایم که مبادا فریب خوارق عادات را بخورید، که صِرفا هیچ دلالتی بر حقانیّت و ملکوتی بودن ندارد.

@herz_asemani