Максвелл верит в Бога. Нет, в лучших традициях диснеевских мультиков, он верит в себя. А “себя” в больном понимании Максвелла – это и есть Бог. Ибо в начале было его первое слово, и слово было “да мамка моя шлюха”. Следовательно, если слово Бога – закон, то все, что вылетает из его изогнутого в вечном ахегао рта – уголовный кодекс. Конечно же, как и любой уважающий себя идиот, Энрико противоречит сам себе. А значит, по его уставу не сидел только он сам. С Доком немного другая история. Скорее всего (серьезно, у мужика 2 минуты экранного времени, и все выводы про него – спекуляция, основанная на его архетипе), он в течение жизни просто анализировал все, что с ним происходит, в рамках профдеформации дал происходящему объяснение, а уже потом краем ума решил, что такое хорошо, а что такое – плохо. Следовательно, его убежденность в своей правоте может частенько подвергаться сомнениям и вызывать бурные внутренние конфликты, что, если переносить на политические рамки, могло бы считаться чем-то вроде заседания госдумы. 

Различия

1 Наличие/Отсутствие рефлексии

Максвелл – существо эмоциональное. Даже истеричное. Как мы уже поняли, для Максвелла авторитетом является он сам, поэтому слова авторитета сомнению не поддаются. Сомнение иначе можно назвать рефлексией. Именно поэтому, находясь в относительном благополучии, пациент может презирать слабость, но, поранившись о бумагу А4, приказать сжечь того, кто ее придумал (т.е. откопать того китайца, воскресить, убить заново, и так по кругу). Док, как человек умный и интеллигентный, постоянно производит в голове новые измерения. Поэтому подвержен рефлексии и критическому восприятию реальности. Если только речь не идет о его эго. В критические моменты он занимает максимально оборонительную позицию, слепо защищая если не то, во что верит сам, так в то, во что верит авторитетное лицо. Это проще. 

2 умение подстраиваться под других

Что касается Максвелла, то такой навык за 30 с лишним лет жизни он не приобрел, более того, он считает данное умение необоснованно переоцененным, к своей персоне совершенно неприменимым. Он просто напросто не может осмыслить данный концепт, а уж тем более как-либо применить это в жизни. Доку как раз таки это дается без особых усилий. Если подстраивание под других будет означать для него получение каких-либо привилегий в будущем, он без задней мысли уступит или прогнется под нужного человека. В общем и целом довольно скользкий тип, но в этом его неоспоримое преимущество.

3 подавленное чувство превосходства


Начнем с того, что Энрико невероятно обижен на всех и вся. Он искренне считает себя обделенным во всем, что ему постоянно достается меньше, чем он того заслуживает. Между собой и другими он видит огромную пропасть, и он, конечно же, находится на правильной ее стороне, на стороне добра и просвещения, а все на другой стороне - кривозубая нелюдь. Док старается никак не выставлять напоказ свое высокомерие и эгоцентризм, он сам по себе человек довольно скрытный, умный, расчетливый, так что лишнего точно не ляпнет и  хвастаться в неуместной обстановке не будет. В отличии от некоторых.

4 путь достижения признания

Думаю, тут все довольно просто. Максвелл хочет, чтобы окружающие признали его как личность, тогда как Док хочет, чтобы в первую очередь признали его изобретения, исследования, а после уже восхищались им как творцом. Энрико будет готов высунуться из любой щели и трещинки, чтобы заявить о том, что он и делец, и на дуде игрец и вообще молодец. Он готов горланить днем и ночью о своих непостижимых личностных достижениях, даже если к объекту обсуждения он не имеет ни малейшего отношения. В отличии от католика, Док подходит к процессу продвижения по пути славы более плавно, неспешно, стараясь предугадать реакцию окружающих и сгладить углы, если нужно, в общем и целом тот еще стратег.

5 критерии уважения к другим