🔶
آیا قرآن کریم خودش را به عنوان یک متن مبهم معرفی کرده است؟💠 در مباحث پیشین نکاتی درباره روشنی دلالت قرآن کریم بیان شد:
(۱) و
(۲) و
(۳) و
(۴) و
(۵) همچنین برخی اشکالات مطرح در این زمینه بررسی شدند.
(نمونه)💠 اما یکی از عباراتی که در این زمینه مورد استناد قرار گرفتهاست، بخشی از آیه ۴۴ سوره نحل است:
... وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ ...... و ما این ذکر [= قرآن] را بر تو نازل کردیم، تا آنچه به سوی مردم نازل شده است برای آنها روشن سازی...
💠 در این برداشت گفته میشود که قرآن به صورت متنی دوپهلو و مبهم نازل شده و پیامبر (ص) وظیفه دارد آن را روشن کند. در صورتی که این عبارت قرآنی و آیات همانندش کاملا در فضای متفاوت (بلکه مخالف) هستند. نویسنده ابتدا برداشت خود را بیان میکند و سپس شواهد آن را ارائه خواهد داد.
💠 قرآن در زمانی نازل شد که ادیان مختلفی (یهودیان، مسیحیان، صابئیان، مجوس و...) مدعی کتاب دینی و حقانیت آسمانی بودند. حتی مشرکان عصر جاهلی نیز به گونهای خود را در ادامه میراث ابراهیم (ع) تعریف میکردند ولی تحریف و بدعت و تفرقه شدت گرفته و حقیقت درباره کتب و انبیای پیشین به حاشیه رفته بود. مقصود آیه این است که خداوند، حضرت محمد (ص) را مبعوث کرده و قرآن را به ایشان داده تا به کمک این کتاب، آنچه قبلا بر مردم نازل شده (میراث انبیای پیشین) را تبیین کنند. این مطلبی است که بارها در قرآن بر آن تاکید شده است.
✍✍
اما برخی شواهد این برداشت:💠 در ادامه همین سوره نحل (آیه ۶۳ و ۶۴) تصریح شده است که خداوند در امتهای گذشته نیز پیامبرانی فرستاده اما شیطان ایشان را فریب داد و قرآن برای این نازل شده است که تو (پیامبر) اموری که در آنها اختلاف کردند را روشن کنی و این کتاب مایه هدایت و رحمت برای مومنان است.
میبینیم که پیامبر مامور است تا بر اساس هدایت و رحمت قرآنی، موارد اختلاف امتها را تبیین کنند 💠 بلکه در خود عبارت محل بحث نیز ابتدا گفته شده است که خداوند قبلاً بر پیامبرانی وحی کرده است (نحل: ۴۳) و سپس فرموده که خداوند این کتاب را بر پیامبر(ص) نازل کرده است تا آنچه بر مردم نازل شده بود را تبیین کنند!
در اینجا قرآن یک مجموعهی دوپهلو و مبهم نیست که پیامبر آن را رمزشکافی کنند بلکه دلالت قرآن هم حضور جدی دارد. و البته هدایتگر بودن کتاب، رقیب هدایتگری رسول خدا نیست تا یکی به سود دیگری نفی شود💠 در آیه ۱۵ از سوره مائده میخوانیم که پیامبر آمده است تا بسیاری از حقایقی که به دست اهل کتاب پنهان میشدند را تبیین کند و در همین راستا میفرماید که خداوند نور و کتابی روشنگر را نازل کرده است:
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ
در اینجا هم بر نقش هر دو رکن (حجت معصوم در کنار کتاب روشنگر الهی) تصریح شده است. کتاب خدا، پیام روشنگر الهی را برای جهانیان آورده است و حجت خدا نیز محتوای آن را تبلیغ و نگهبانی میکند
#عقاید
@Hekmatenabavi