Молодёжное движение ан-Нажжаде (Помощники) появилось в 1937 г. Оно было тесно связано с движением Мусульманских скаутов. Во-первых, в ан-Нажжаде вступала молодёжь, вышедшая из скаутского движения. Во-вторых, сам основатель и первый лидер ан-Нажжаде – Мухи д-Дин ан-Нсули (на фото📸) – был лидером Мусульманских скаутов в 1920-30-х.
ан-Нажжаде выступало за единство арабских стран, а также защиту суннитских интересов в Ливане. Отчасти появление движения было реакцией на то, что годом ранее католики-марониты основали Катаиб, или Ливанские фаланги. Катаиб выступали за независимость Ливана и ассоциировались с интересами христиан (особенно маронитов).
Как и фалангисты, ан-Нажжаде проводили военизированные марши в одинаковых рубашках на улицах Бейрута. В те годы многие молодёжные движения вдохновлялись эстетикой европейского фашизма. Вдобавок, к началу 1930-х ощущалась политизация скаутского движения.
В отличие от Катаиб, ан-Нажжаде не сумело (а поначалу может и не стремилось) создать сеть региональных отделений. Поддержка ан-Нажжаде была сосредоточена среди части суннитов Бейрута.
Мухи д-Дин ан-Нсули был выходцем из суннитской буржуазии Бейрута. Он учился и работал в Англии, какое-то время был депутатом, потом занимал дипломатические должности. В 1930-х ан-Нсули издавал газету Bayrūt (Бейрут). Её лозунгом было «[пан-]Арабизм превыше всего». Выглядит подозрительно, особенно на фоне прямого выражения симпатий к нацистам и Гитлерюгенду на страницах газеты.
Однако ан-Нсули возглавлял движение недолго. Его сменил другой суннит из Бейрута.
В 1943 г. ан-Нажжаде отметились в борьбе за независимость. Когда французы арестовали президента и правительство, упразднивших французский мандат на Ливан, страну захватили протесты и забастовки. Тогда молодёжь из Катаиб и ан-Нажжаде бок о бок противостояла французам. В итоге Париж уступил.
В конце 1940-х молодёжные военизированные движения были запрещены. Так что в 1950-х и фалангисты, и ан-Нажжаде пытались создать современные партии и участвовать в выборах.
На этом этапе ан-Нажжаде возглавлял уже Аднан аль-Хаким, один из ветеранов движения. Впоследствии ему удалось побыть депутатом, но это уже совсем другая история.
(Elizabeth Thompson, Colonial Citizens)
Post #1739
1.14K
Junger Orientalist🕊 Бойскауты и национализм в Сирии и Ливане, часть 1 В 1930-х годах скаутское движение в Сирии и Ливане заметно политизировалось. В обеих странах скаутские организации объединяли людей с националистическими взглядами, и нередко бывшие бойскауты становились …

- 👍 10