Если увязать текст нашумевшего интервью с социологией, можно найти очень интересные параллели. В данном случае мнение о "большинстве" в определенной мере корректно - если речь идет о конкретной выборке (как, например, ВЦИОМовские россияне). Здесь нужно углубиться в природу рассматриваемой в интервью группы:
1) Это женщины. Мужчины реже обращаются к психологу, особенно в отсутствии серьезных проблем - это свойство менталитета аграрного общества: мужик должен терпеть, что ведет к алкоголизации и существенной разнице в продолжительности жизни.
2) Это женщины, имеющие средства на неоднократные обращения к психологу и не покинувшие страну после начала СВО - в принципе, тут и кроется ответ на все вопросы.
3) В традиционном, аграрном обществе женщина после 30 лет, а тем более 35 лет, рассматривается как неспособная к деторождению, что в сочетании с одиночеством ведет к стигматизации и конфликтам, в том числе половому, а также нередко является первопричиной обращения к психологу.

Кстати существует идея о менее спорном, но не менее интересном для общества интервью на схожую тему: Политическая личность

Пример интересных вопросов к психологу:
1) Какова психологическая мотивация лиц, идущих в политику: в демократической, авторитарной среде.
2) Политическая личность и теория Фрейда (фиксации).
3) Психозы, свойственные политической личности.
4) Связь политической личности и истеричности.
5) Конформизм и нетерпение к чужому мнению. Почему ряду лиц важно всегда быть правыми.
6) Роль политической личности в конфликтах.
7) Почему обычные "нормальные" люди следуют за политической личностью во вред своим интересам.
8) Почему в аграрном обществе женщины-политики перенимают мужской, нередко токсично маскулинный тип мышления.
9) Политическая личность и актёрство (сохраняется ли личность в образе политика). Карикатурность образа популистов и аналогии с травести-жанром.
10) Политическая личность и сексуальная ориентация. Правда ли, что среди политиков гораздо больше сторонников экстравагантных подходов к сексуальности, особенно в тоталитарных государствах, регламентирующих личную жизнь граждан.