Политика, аналитика, переводы и обзоры израильской прессы и блогосферы.
https://t.me/Godunov2020
Личная связь через @Godunov_bot
YouTube - https://www.youtube.com/@BorisLora
PayPal: https://paypal.me/loraboris
Чат: https://t.me/joinchat/WWTUCssglHNV_Dqm
Post #3563
3.37K
Перед вами перевод семейной истории Джорджа Дика авторства Сени Вальдберга.
Джордж Дик — молодой способный дипломат, бывший посол в Азербайджане, спец.посланник в христианском мире, израильский араб, чьи предки жили в Яффо перед войной за Независимость в 1948 году.
Сеня считает историю семьи Джорджа очень интересной и в каком-то смысле показательной, поэтому отправляет ссылку на неё всем, кто заводит разговор о Накбе.
———
…Дедушка и бабушка Джорджа Дика жили в Яффо в 1948 году. Они были палестинцами — арабами-христианами.
По словам Джорджа, арабские лидеры того времени уговорили их бежать, ибо евреи приближались: «Дайте нам несколько дней, мы победим в войне, и тогда вы сможете вернуться в свои дома. А если останетесь, евреи вас прикончат, уж лучше пока уйдите».
И молодая пара пешком отправилась в Ливан.
Война не закончилась ни через день, ни через неделю, ни через две. Она продолжалась и продолжалась.
Тем временем в лагере беженцев в Ливане у них родился ребёнок, они оставались там много месяцев.
Когда война завершилась, они поняли, что всё обернулось совсем не так, как ожидали. В этой войне евреи победили.
До войны дед Джорджа работал в электрической компании Рутенберга.
Находясь в Ливане и осознав, что евреи взяли верх и еврейское государство здесь останется надолго, дед Джорджа понял, что все остальные погружаются в психологическое состояние, которое Джордж называет «культурой жертвы».
Однако у его деда были другие планы. Он решил вернуться.
Все говорили, что он окончательно рехнулся.
Дедушка и бабушка Джорджа взяли своего малыша и пешком отправились обратно — туда, где сегодня находится Израиль.
Они прошли из Ливана через Сирию в Иорданию и добрались до Западного берега (тогда под Иорданской властью), а оттуда попытались попасть в Израиль.
По дороге их остановила израильская полиция, и дедушку Джорджа отправили в тюрьму.
Бабушка с ребенком на руках осталась одна в стране с непонятным языком и незнакомым культурным кодом.
Тогда бабушка сделала единственное, что пришло ей в голову. Она пошла в место, которое сегодня является Израильской электрической компанией. Это организация-преемница электрической компании Рутенберга, в которой раньше работал её муж, — и стала стучаться во все двери, пока не нашла человека, который помнил сотрудника-электрика.
Этот человек не только помог освободить дедушку Джорджа из тюрьмы, но и вернул ему прежнюю работу!
По словам Джорджа, так его дед стал первым арабом, работавшим в Израильской электрической компании.
И вот как Джордж объясняет, почему эта история так важна для него:
«Причина, по которой я сегодня говорю с вами как израильский посол, специальный посланник и всё такое, а не где-то там палестинский беженец, заключается в том, что мои дедушка и бабушка приняли решение взять на себя ответственность и совершить немыслимое — жить среди тех, кто должен быть их врагом, и пребывать вместе в качестве соседей и друзей.
И я думаю, что в этом и есть вся мякотка.
Это история моей семьи:
вместо культуры жертвы_ _и обвинений выбрать ответственность и строить будущее.
И, как мне кажется, это также история еврейского народа после Холокоста и всего того, что происходило».
———
В приложении — короткое видео с Джорджем Диком.
———
Борис и Лора из иврит-дозора
Телеграм / Ютуб / Тикток
Поддержать канал по ссылке
Джордж Дик — молодой способный дипломат, бывший посол в Азербайджане, спец.посланник в христианском мире, израильский араб, чьи предки жили в Яффо перед войной за Независимость в 1948 году.
Сеня считает историю семьи Джорджа очень интересной и в каком-то смысле показательной, поэтому отправляет ссылку на неё всем, кто заводит разговор о Накбе.
———
…Дедушка и бабушка Джорджа Дика жили в Яффо в 1948 году. Они были палестинцами — арабами-христианами.
По словам Джорджа, арабские лидеры того времени уговорили их бежать, ибо евреи приближались: «Дайте нам несколько дней, мы победим в войне, и тогда вы сможете вернуться в свои дома. А если останетесь, евреи вас прикончат, уж лучше пока уйдите».
И молодая пара пешком отправилась в Ливан.
Война не закончилась ни через день, ни через неделю, ни через две. Она продолжалась и продолжалась.
Тем временем в лагере беженцев в Ливане у них родился ребёнок, они оставались там много месяцев.
Когда война завершилась, они поняли, что всё обернулось совсем не так, как ожидали. В этой войне евреи победили.
До войны дед Джорджа работал в электрической компании Рутенберга.
Находясь в Ливане и осознав, что евреи взяли верх и еврейское государство здесь останется надолго, дед Джорджа понял, что все остальные погружаются в психологическое состояние, которое Джордж называет «культурой жертвы».
Однако у его деда были другие планы. Он решил вернуться.
Все говорили, что он окончательно рехнулся.
Дедушка и бабушка Джорджа взяли своего малыша и пешком отправились обратно — туда, где сегодня находится Израиль.
Они прошли из Ливана через Сирию в Иорданию и добрались до Западного берега (тогда под Иорданской властью), а оттуда попытались попасть в Израиль.
По дороге их остановила израильская полиция, и дедушку Джорджа отправили в тюрьму.
Бабушка с ребенком на руках осталась одна в стране с непонятным языком и незнакомым культурным кодом.
Тогда бабушка сделала единственное, что пришло ей в голову. Она пошла в место, которое сегодня является Израильской электрической компанией. Это организация-преемница электрической компании Рутенберга, в которой раньше работал её муж, — и стала стучаться во все двери, пока не нашла человека, который помнил сотрудника-электрика.
Этот человек не только помог освободить дедушку Джорджа из тюрьмы, но и вернул ему прежнюю работу!
По словам Джорджа, так его дед стал первым арабом, работавшим в Израильской электрической компании.
И вот как Джордж объясняет, почему эта история так важна для него:
«Причина, по которой я сегодня говорю с вами как израильский посол, специальный посланник и всё такое, а не где-то там палестинский беженец, заключается в том, что мои дедушка и бабушка приняли решение взять на себя ответственность и совершить немыслимое — жить среди тех, кто должен быть их врагом, и пребывать вместе в качестве соседей и друзей.
И я думаю, что в этом и есть вся мякотка.
Это история моей семьи:
вместо культуры жертвы_ _и обвинений выбрать ответственность и строить будущее.
И, как мне кажется, это также история еврейского народа после Холокоста и всего того, что происходило».
———
В приложении — короткое видео с Джорджем Диком.
———
Борис и Лора из иврит-дозора
Телеграм / Ютуб / Тикток
Поддержать канал по ссылке
- ❤ 297
- 👍 130
- 💯 41
- 🔥 6

