Я говорю себе:
Тебе стоит быть более открытым людям, у тебя много всяких мыслей интересных по поводу своей жизни, а ты ими не делишься, ты не используешь свою голову.
Тут же отвечаю: А для чего? Если ты делишься с людьми, значит, тебе чего-то от них надо? И насколько ты тогда искренен? Значит, ты позерствуешь, достаешь мысли не особо высокие.
Первый голос снова: Ну как чего мне надо от людей? Да ничего не надо. Просто не поделишься - оно просто уйдет с тобой. Тебе не кажется, что делиться опытом, делиться открытиями, даже ерундовыми, - это нормальное дело для социального существа? Признаем, ты ведь не независим изначально. Ты не какой-то ебаный лунный кристалл. Ты бывшая обезьяна, и только совместная работа вашей стаи сделала твою жизнь возможной. И более того, тут как поставить вопрос. Может ли быть, что желание говорить вещи прямо во всеуслышание, делиться - это не значит чего-то просить у людей, а просто значит до конца быть собой? Просто не ограничивать, не глушить в себе то, что и так есть? И как следствие, это будет значить, что тебя будут слышать люди. Они будут слышать не потому что ты хочешь втереть им что-то, а просто ну, вот ты позволяешь себе быть холмом, и люди, проходя мимо, видят холм.
2: Я понимаю о чём ты. Но вопрос - а захочешь ли ты быть холмом, если рядом не будет людей? Ведь тебя создал их социум. И говоришь ты по совпадению явно о том, что им будет гипотетически интересно. Такой, как бы, полезный холм. Не заложено ли их влияние в тебе изначально?
Не выясняешь ли ты тайно для себя с ними отношения? И, кстати, что же ты хочешь от них как социальное существо (коль уж ты сам об этом упомянул)? Дай догадаюсь - лучших условий жизни? Их готовности тебе помочь в трудную минуту?
1: Да ну нет. Я просто понимаю, что вижу что-то удивительное или клевое. И я бы хотел, чтобы это не пропало, чтобы удивительность эта пошла дальше. Это не для людей, это для удивительности, для её жизни!
2: Ой-ой-ой, я почти поверил. И ты, как бы, как благородный проводник этой удивительности в этот мир, конечно же, не вешаешь на неё никакого лейбла и не берёшь никакой платы за ознакомление с нею? Наверное поэтому мы назвали этот канал нашими именем и фамилией?)
Давай честно. Ты все же вступаешь в какие-то отношения - делишься и тут же вязнешь в этой токсичной истории, просишь признания, купаешься в этом, притягиваешься к этому. А ещё не дай бог не оценят - будет больно.
(молчание)
2: Вот же вопрос. Как бы это так делиться с миром и не вступать с ним в отношения? Как вот так показывать что-то миру самоотверженно и не просить признания, иметь одностороннюю связь? И вообще, возможна ли кристальная, абсолютная искренность, стопроцентная чистота мотивов, если ты вознамерился себя выражать в принципе? Видимо, нет. Да и что такое абсолютное вообще, ты сам считай случайность, не глуп ли для тебя этот концепт? Для тебя, родившегося в определенном месте в определенный момент, получившего в свое распоряжение определенный же язык и благодаря ему обретшему отдельные сформулированные мысли?
Что ты с этими вводными данными можешь вообще сказать об абсолютном?
1: Знаешь, я ничего не могу сказать об абсолютном, ты прав. Но я могу определить, когда я, даже в своем убогом субъективном мирке, вижу откровенный, по меркам этого мирка, пиздеж. Я вижу, что даже в нашей относительной системе можно быть «чище», быть близким к ее потолку. И если есть возможность, мужество, там, не знаю, быть максимально близким к этому потолку, я буду пытаться по мере сил там быть.
2: Чел, давай будем честны, если бы ты не выпил, ты бы не написал этого. Ходил бы там, подумал, забыл бы этого всего вообще. Что ты там пытаешься по мере сил? Ты выпил и теперь пиздец смелый, позерствуешь.
1: Чел, эта поза - это наша поза и есть на самом деле. Да, если выпить ещё больше, то это уже не наша поза, там уже перегиб будет. Но если немного, ну согласись, это же вот оно и есть, нет ни одной вещи, с которой ты бы на самом деле был со мной не согласен.
Понимаю, поза эта тебе не нравится. Ибо так стоять страшно, да? Ну, когда выпил, это легко, это правда.