А также подчеркнули, что пренатальную генетическую диагностику для выявления отцовства следует проводить только при наличии веских юридических оснований. Она не может использоваться как следствие личных подозрений, недоверия или ревности со стороны супруга. Помимо этого такая диагностика не должна быть поводом для аборта, каким бы не был результат.
Такую позицию высказала Синодальная комиссия по биоэтике Русской православной церкви (РПЦ) в проекте документа об отношении к генотерапии и генетической диагностике.
Люди, которые вступают в брак и знают о высокой вероятности передачи ребенку наследственного заболевания, должны с полной ответственностью и добровольно принять возможные последствия такого брачного союза.
Заместитель председателя Синодального отдела Вахтанг Кипшидзе заявил, что священники не поддерживают намерение женщин сделать аборт, и в итоге, несмотря на результаты диагностики, якобы рождаются здоровые дети.
Член комитета Госдумы Вероника Власова заявила:
“Основная цель медицины – сохранить жизнь и здоровье человека, а не определять их «ценность» на основании пола или генетических характеристик”
Любой пренатальный тест на отцовство неизбежно затрагивает интересы ребенка, который не может выразить согласие и в отношении которого вмешательство никак не связано с лечением или профилактикой, говорит адвокатесса Кристина Высоцкая. Если результат используется не для защиты женщины, а как инструмент давления, шантажа или повод к прерыванию беременности, то речь идет уже не только об этической, но и о потенциально правовой недопустимости.
По мнению другой адвокатессы Анастасии Полетаевой, решение о сохранении беременности принадлежит только матери. Справедливо ли, что у супруга и будущего отца ребенка нет права на такое решение (особенно если предполагается рождение ребенка с генетическими заболеваниями), – вопрос дискуссионный, но относится только к этике и деонтологии семейной жизни.
Член СПЧ Ева Меркачева высказалась категорически против позиции РПЦ:
“Женщина сама должна решить, как ей действовать в том случае, если у эмбриона выявлены генетические отклонение”, “... есть немалое количество женщин, которые узнают о том, что есть генетическое отклонение у эмбриона, и оставляют ребенка. Они приходят к соглашению с собой, что они готовы будут посвятить всю жизнь тому, что будут проводить с этим особенным ребенком все время с учетом его генетических отклонений.
Все что мы можем, общество, РПЦ, в случае решения оставить ребенка, протянуть руку помощи. Но для того, чтобы такую гарантию дать, надо понимать, что за этим стоит. Готова ли РПЦ создавать воскресные школы для детей с генетическими отклонениями, чтобы мама могла ребенка отдать в такую воскресную школу и побежать на работу? Готова ли РПЦ отправлять волонтеров в такие семьи? Над этим надо думать”
Источники: 1, 2
📩 Присылайте новости, посты и ваши идеи в бот для обратной связи @g_equality_bot