Эпоха Империй

Индия (да и вообще Южная Азия) ничего серьёзного из себя в футбольном плане не представляет — и в обозримом будущем представлять не будет. Посему на начавшемся чемпионате мира подписчикам этого канала логичнее всего будет болеть за Узбекистан — родной край падишаха Бабура, основателя могольской империи.

Этот канал – воплощение моего проекта посмотреть на историю евразийских империй, начиная с Тамерлана. Изначально это должен был быть просто развёрнутый ответ на вопрос: можно ли считать Московское царство Романовых до Петра Первого одной из "пороховых империй" (т.е. больших государств 16-17 вв, в которых абсолютная власть монарха держится на том, что только у него есть столько дорогих пушек, и аристократ больше не может спрятаться в замке).

Но когда я начал погружаться в тему, я понял, что мне неинтересно говорить про политику и про войны и игнорировать поэзию и искусство. Потому что да, в мировой истории Бабур интересен нам как основатель Могольской Индии, но он основал именно такую Индию (точнее, такую Северную Индию), потому что он был храбрецом и поэтом, а не только потому, что у него за спиной была степная конница в традиции Чингиса и Тимура-хромца.

Мне бы хотелось, чтобы какие-то места на карте перестали быть просто названиями, а ещё чтобы какие-то черты визуальной культуры оседали где-то на сетчатке у меня и моих читателей. Так что ждите подборки картинок и фотографий.

Кажется, пришла пора выпускать этот канал в большое плавание, так что не лишним будет написать пост-знакомство, чтобы потом в закреп поставить.

Меня зовут Матвей Пирогов, и последние несколько лет я думаю про себя, что я путешественник с лёгким историческим бэкграундом, хотя вообще-то я историк-востоковед по образованию (ИСАА МГУ, специальность: история, язык: иврит).

Я работал в школе, выпустил класс, учил английскому взрослых, потом вернулся к ивриту и преподаю его онлайн. Но главным моим занятием, моим главным способом воспринимать мир является история.

Этот канал – способ вернуться к ней, снова выйти в публичное пространство с тем, что я хотел бы о ней рассказать.
Он должен собрать вместе те истории, картинки, новые концепции, которые я открываю для себя, пока я придумываю курс по империям Раннего Нового времени - времени колоссальных перемен в жизни всего мира, времени перехода к Модерну, начало конца традиционных обществ.

С одной стороны, я вообще-то древник по своей первой специальности (то есть концентрировался вовсе не на истории современности, даже её корней), вёл курсы лекций и семинаров по цивилизациям Древнего Ближнего Востока для детей и взрослых, читал с подростками древнеегипетские, шумерские, аккадские, древнееврейские, древнеиндийские философские и художественные тексты, ровно для того, чтобы показать, что эти тексты есть и доступны, во-первых, а во-вторых, что они могут многое нам сегодняшним сказать, многому научить.

С другой, мой новый интерес – империи, как они работают, всегда ли империя – это зло, как они возникают и меняются. Этот интерес подпитывается очень мощно новым опытом путешествий: любовь к Вене, столице исчезнувшей империи, первый раз в жизни в Узбекистане (чудовищные размеры памятников империи Тимура и его наследников), жизнь в Бишкеке (и взгляд на историю степи с другого её края) и в Армении, которая настрадалась от чужих империй, но не может перестать думать о своей.

Пока я жил в Центральной Азии, меня очень занимал вопрос, как то, что было центром империи самого сильного правителя в 1400 году, к 1600 году стало периферией мировой экономики. Почему одна московская школьница удивилась, услышав от меня про великую таджикскую литературу, а Афганистан вообще устойчиво имеет репутацию одной из худших стран на свете.

Одновременно с этим меня манила близость Индии (больше не близко, а манит всё равно). Поэтому в ближайшее время ждите в канале посты в основном про неё. Ну и про город Андижан в Ферганской долине на востоке Узбекистана, потому что я в нём был проездом, а вот другой (ещё не цифровой) кочевник там родился, и вот он в своих планах повидать Индию был успешен. Он, кстати, в создании великой персо-таджикской поэзии участвовал лично, а афганский город Герат считал раем на земле.

Ещё я впервые вижу на карте отдельно помеченные территории, разорённые кем-либо. Видел стрелочки основных направлений грабежа викингов или набегов кочевников, но это тоже удачное нововведение. И довольно красноречивое.

Наверное, тут нужна карта. Пусть будет такая. Тут стрелочками показаны походы в степи, принадлежавшие Золотой Орде и в сторону Джунгарии (где стрелочка мимо Иссык-Куля).
И очень разумно проведена граница бывших владений ильханов - монгольских правителей Ирана и сопредельных территорий. Видно, что владения Тимура это Ильханат + его родная оседлая Центральная Азия.

Читаю книжку The Rise and Rule of Tamerlane by Beatrice Forbes Manz 1989 года. Книжка хорошая, подробная, её главная тема - в какой степени армия и система управления у Тимура продолжали традиции его родного Чагатайского улуса. Но через монгольские племенные группы продираться неспециалисту сложно, конечно. Буду выкладывать пока сюда наиболее интересные для моей темы куски в переводе или укороченном пересказе.

Введение прямо хочется кусками цитировать, там важные вещи, для меня совсем не очевидные:

"Карьера Тимура принадлежит и истории Ближнего Востока, и истории степи, и является важным водоразделом в каждой. С одной стороны, Тимур является кульминацией старой традиции - он последний из великих кочевых завоевателей. Он получил власть внутри объединения кочевников, и члены этого объединения составляли основу его армии на протяжении всей его карьеры. При этом завоевания Тимура в одном ключевом вопросе отличались от завоеваний Чингисхана и большинства других более ранних степных предводителей; мир, который он завоёвывал, был не чужой для него, но напротив, нечто хорошо известное, практически весь он уже успел побывать под монгольской властью. Тимур к тому же желал править не диким полем, но пашней. Он не предпринял никаких усилий, чтобы закрепиться в Джунгарии или на территории Золотой Орды, а вот в своих ближневосточных территориях - Иране, Хорезме, Афганистане - он создал провинции и постоянные гарнизоны. Другие великие степные завоеватели также возникли на пограничье между степью и пашней, но большинство сначала подчиняли себе степь. Тимур вторгался в степь, но никогда не планировал ею править.

На Ближнем Востоке покорение Тимуром восточной части исламского мира приблизительно совпало по времени с османским завоеванием его западных областей, и представляло собой схожий феномен. Это были тюркское завоевание изнутри, племенными группами, которые были способны задействовать и степные, и исламские традиции и институты. Они могли утвердить себя как отдельный правящий слой, стоящий над покорённым населением, но обладали достаточным знанием местных традиций, чтобы править напрямую и участвовать с самого начала в культуре ислама. Именно с этого момента тюркские народы и традиции степи стали по-настоящему своими на Ближнем Востоке
...
В то время как сельджукские и монгольские султаны правили как чужаки, наследники Тимура правили в качестве местных правителей, и под их властью смешанная тюрко-монгольская культура, из которой они возникли, стала в мире ислама постоянной частью устойчивого культурного комплекса. Великие имперские династии Раннего Нового времени - Османы, Сефевиды и Моголы - обязаны были большой частью своего успеха этому новому синтезу".

Всё, начинаю писать в канал.
Читаю тут книгу про империю Моголов. Прочёл, что Акбар опирался в том числе на "hard-edged, extraction-oriented organisational tradition of the Turkic-Mongol conquest empires from the steppe" и понял, что у меня в голове есть довольно много фактов про то, когда и где были какие империи степняков, но довольно мало понимания, как это влияло на жизнь людей. Вот была ли разница в образе жизни между первым Тюркским каганатом и Монгольской империей XIII века? Правители больше заботились о богатых городах? Много названий и имён, слабое представление о жизни и об организации общества, только какие-то очень общие вещи. Ну, вот что у степняков каждый мужчина - конный воин, а у оседлых в лучшем случае каждый сотый, в таком духе. Нуждаюсь в систематизирующей книжке или большой лекции.

Channel photo updated

После Тамерлана и его наследников я планирую серию лекций (и постов) про империи Раннего Нового времени: Османов, Сефевидов, Великих Моголов, Романовых и Цин. Тут речь пойдёт про то, какую роль в возникновении империй сыграли "Пороховая революция" и формирование религиозных конфессий.
После этого мы посмотрим, почему в Западной Европе не возникла одна или две гигантских империи на весь регион и какие это имело последствия.

Напишу пока предварительно, про что этот канал будет.
У меня есть план курса для взрослых, в котором я хочу проследить эволюцию империи как явления от Тамерлана до Первой мировой войны.
Хочу начать именно с Тамерлана, потому что это последний момент, когда созданная кочевниками империя в Центральной Азии претендует на мировое господство в монгольских традициях и сидит на торговых путях Запад-Восток. Тамерлан и его наследники как бы закрывают глобальную эпоху в истории Евразии. В его империи отразились многие характерные для истории Центральной Азии и Ближнего Востока моменты, например, взаимоотношения кочевников тюрков и персоязычного оседлого населения. Ну и в Узбекистане я побывал впервые прошедшей зимой и очень меня его гигантская мечеть в Самарканде впечатлила.

Привет!
Это первый пробный пост в канале.

Channel created