Посмотрела Падение дома Ашеров, и это прекрасно. Нравственное зло как инстинктивное поведение, мораль как осознанность и воля, все грани даже не распущенности, но вседозволенности. Сцена с адвокатом в последней серии, вся, полностью, шедевр сценарной работы, практически ювелирной красоты сложность героя - с позиции достоверности, само собой.

Человек зол, если его радует зло, и добр, когда его радует добро. Разница между злом и добром в человеке - одна лишь мысль. Это не я придумала, это Фома Аквинский сказал, но разницу между человеком злым и человеком добрым лучше не объяснить. В этом и лежит корень понятия раскаяния, смысл неприятия и дуализм человека, там же - знаменитое про грань между буддой и демоном.
Этим же объясняется, почему ряд людей, несомненно положительных в социальной плоскости, часто низкоморальны и несдержанны (я не про гнев, а про страсти, говоря языком средневековых поэтов) в плоскости личной. Знаете, политики там и прочие общественные защитники в рамках ООН. Когда достаточно завести в чат к любому эксперту-аналитику за все хорошее условную феминистку - и бесы полезут из него на свет, щелкая жвалами. Зрелище, всегда настолько завораживающее, что порой сложно отказать себе в искушении спровоцировать.
Признавая себя добрым в макросоциуме, легко выдать себе индульгенцию на грехи в микросоциуме. Сходила в спортзал - зажевала печенье. Защитил мировую демократию, одобрил чье-то убийство. Дилемма вагонетки в действии. Сдержанность духовная - наиболее редкая вещь, о которой почти не говорят.
Человеческая мораль верит в меньшее зло, потому что человек как личность не глобален. Глобальная же мораль не видит разницы между большим добром и маленьким злом. Для таких масштабов разума добро и зло абсолютны, без всех этих читерских мер и весов.

https://t.me/magie_bizarre/3507