на память

Льготы и детали

В попытках купить билеты на выставку в Исторический музей я запуталась в сайте и набрела на строчку "льготная категория - реабилитированные жертвы политических репрессий". 
"Ух ты!"- подумала я и полезла читать - как это так и почему я раньше этого не видела. Удивление моё было обосновано, скорее, неожиданностью встретить такую информацию в реальности, в которой третий месяц стоит закрытым музей истории ГУЛАГа.


Что выяснилось:
Единого всеобъемлющего и неизменяемого перечня льгот для музеев у нас в государстве нетЬ, всё потому что и музеи у нас разные: частные, федеральные и прочие. Есть список разных законов, их довольно полно перечисляют тут. 

Как и почему те или иные музеи решают включить эту льготную категорию в свой список - внутренняя кухня, которую мне не удалось узнать.

Тем не менее льготы реабилитированным жертвам политических репрессий предоставляют следующие московские музеи:
©️ Государственный исторический музей на Красной площади  
©️ГМИИ им. А.С. Пушкина 
©️ Музей "Дом на Набережной" 
©️Музей истории ГУЛАГа (временно закрытый)
©️Третьяковская галерея
©️Мемориальный музыкальный музей-заповедник П.И. Чайковского в Клину
©️Гос. Геологический музей им. Вернадского РАН
©️Московская гос. Картинная галерея Ильи Глазунова

Что ещё входит в льготные категории: 
▪️ узники фашистских концлагерей;
▪️инвалиды и участники Великой Отечественной войны;
▪️ветераны боевых действий;
▪️ликвидаторы последствий аварии на Чернобыльской АЭС 1986-87гг.

Почему это важно? 
Музей причисляет людей, участников этих событий, к особой - льготной категории -> подчёркивает значимость события. Более того, льготная категория предполагает некоторую защиту и помощь тем, кто ее получает. Музей, как институция, включает эти события в рамки своей локальной исторической политики, не маргинализируя память о них, и этим противодействуя замалчиванию и забвению.

27 января – две памяти. 

Что Вы вспоминаете в этот день? Наверное, большая часть припомнит школьную программу или важный для прабабушки день, и скажет – «27 января была снята блокада Ленинграда». Да, в 1944 году блокада была прорвана и снята, сегодня этот день входит в перечень Дней воинской славы России.  

Но годом позже – в 1945 году был освобождён Освенцим, а в 2005 году ООН назначил этот день «международным» днём памяти. Тем не менее, многие страны придерживаются собственного мемориального календаря:
🔹Словакия (9 сентября – принятие антиеврейских законов),
🔹Сербия (22 апреля),
🔹Румыния (9 октября),
🔹Литва (23 сентября – ликвидация Вильнюсского гетто),
🔹Израиль (27 нисана - восстание в Варшавском гетто). 

В России Холокосту приходится сложнее – день памяти определённой группы накладывается на дату, которая закреплена в большом национальном календаре и является частью нациообразующего события для России – ВОВ. Поэтому нашему гаранту государства приходится «чтить память» обоих событий – Шоа и снятия блокады.

Немного о неочевидных исследованиях 🧐

©️©️©️ и 🔠🅰️🔠🔠ness

Казалось бы, память о Холокосте исследована уже со всех сторон, и даже на стыке с gender studies пару десятков работ можно найти. Но. Кто ж знал, что есть и исследования, которые анализируют наследия Холокоста и маскулинности!

А вот они есть есть…  

Голан Московиц – исследователь, который буквально кинул клич по своим знакомым (а ещё по стипендиатам одной еврейской стипендии), и попросил их рассказать о своей маскулинности, её формировании и как на это повлиял опыт Холокоста, пережитый их бабушками или родителями.  

Некоторые выводы вполне очевидны. Например, бабушки и дедушки, пережившие лишения Шоа, заставляют своих детей и внуков доедать всё, что на тарелке, из-за чего формируются разные не всегда здоровые отношения с едой (переедание в т.ч.). То же можно услышать и от блокадников, и от поколений, переживших девяностые.  

Из чуть менее очевидных выводов – маскулинность молодых людей зависит от их отношений с родителями (избегающим отцом, опекающей матерью), и если у родителей сформировалась тревожность из-за травмы потери близких в годы Шоа, то их опека или, наоборот, отстранённость от ребёнка будут влиять на его маскулинность.  

Ну и главное – всё это сравнивается с гегемонной маскулинностью (гегемонной в европейском обществе, что, впрочем, описано в работе не очень подробно) – отстранённостью от эмоций, мужественностью и т.д.  

Более подробно выводы работы можно посмотреть в карточках сверху. 📔©️©️©️

Ну и ссылка на исследование, конечно

Карточки к статье Голана Московица "Grandsons of the Holocaust: Contemporary Maleness and Post-Traumatic Meaning"

Подробнее ниже ©️

🔤🔤🔤🔤

Институт славяноведения Российской академии наук и центр Сэфер вскорости проведет конференцию, на которой будут и секции, посвященные памяти. Причем не только памяти Холокоста, как оно обычно случается, но и события 1920-1930-х гг. на Смоленщине например! Это редкая тема для исследований вообще то.

Состав выступающих - невероятно солидный: выступят и Галина Зеленина (множество работ которой посвящены советским евреям), и Янина Карпенкина (спец по Холокосту и памяти о нем в Белоруссии), и самый прекрасный на свете Андрей Мороз.

Когда: 1-3 декабря
Ссылка: тут https://inslav.ru/conference/1-3-dekabrya-2024-g-vremya-peremen-v-slavyanskoy-i-evreyskoy-kulturnoy-tradicii

©️©️©️©️©️
При желании стать вольнослушателем - напишите на эту почту (students@sefer.ru) до 29 ноября и изъявите своё желание)

🔤🔤🔤🔤2️⃣
Вдогонку к новостям по конференциям - новости по интересным докладам. 

12 ноября состоится доклад Д.П. Козолупенко "Удержание и схватывание: роль темпоральности в философии памяти" 

🔹 Где - онлайн. Ссылка на подключение тут.

🔹 Когда - 12 ноября в 11:30

🔹 Более подробная информация тут. 

Должно быть интересно)

[И да, как вы могли заметить, мы стали просить AI о помощи с картинками. Не ругайтесь на него и на нас за неточности, мы с ним еще не волшебники, а только учимся...]

🔤🔤🔤🔤

Коллеги, делимся срочными новостями о конференциях.

Будем рады видеть Вас там 

1) Конференция молодых учёных РАН, в которой есть секции … да каких только нет, но есть и секция по памяти (!), а ещё по Кавказу. 
Дедлайн подачи - 10 ноября 
Информация тут 
Проведение планируется 2-4 декабря 

2) Конференция  «Историческая антропология и когнитивная история: исследование памяти, идей и повседневности» исторического клуба МГИМО совместно с историческим семинаром школы ист. наук НИУ ВШЭ. 
Дедлайн подачи 15 ноября
Информация тут 
Проведение планируется 9-11 дек.

3) VII полевая конференция в Еврейском музее. 
Дедлайн подачи уже прошёл, но там будет секция по памяти (на которой, кстати, уже будет выступать Ваша достопочтенная коллега), так что welcome 
Информация тут 
Проведение планируется 18-20 ноября

⬇️⬇️⬇️
Кураторский текст и немного фотографий

Выставка, к сожалению, уже закончилась, но... галерея "Солодовня" только открылась.
Будем ждать там новых проектов)