Post #703
503



мой мерч теперь есть на полочке 20.6 в арт&крафтико (спб, большая конюшенная 15)!!!! ура!!! моя первая полка!!! приходите!!! ❤️❤️❤️
- ❤ 28
- 💘 16
- 💋 11
F. @fisocchetto
Showing posts older than #706 · Back to latest




далее:
* суа - слева
* мизи - справа
стоит отметить то, что несмотря на происхождение проекта из кореи, конкретно здесь используется японская терминология «tenshi» - ангел (слева), и «akuma» - дьявол (справа). из этого можно оттолкнуться не только от корейской моды, но и от японской тоже.
первым делом я бы хотела поговорить в целом; корея как страна сама по себе не особо подвержена альтернативной моде, и чаще всего трендом она становится только у подростков, в отличии от той же японии, где ту же лолиту могут носить и девушки 30+. сама корея сейчас проживает этап, когда тренды формируются внутри нее самой и она становится более ведущей в моде, не завися так сильно от других модных стран:
«корейские дизайнеры перешли от следования мировым трендам к тому, чтобы сами становились объектом их внимания. коллекции 2026 года от сеульских брендов появляются на международных мудбордах еще до того, как попадают в сеульские бутики». — редакционный анализ, korea herald, 2026.
сейчас в корее очень популярна гендерная нейтральность, не только размытые рамки в одежде, но и в целом одежда нейтрального размера. на примере суа можно увидеть проявление гендерной нейтральности в качестве ее менее-феминной одежды. на данный момент основные тренды задают в корее именно айдолы, а уже в меньшей степени актеры. и головной убор суа, как и в целом ее образ, мне очень напомнил образы newjeans с их кепками и уходящими в нулевые образами, что также пересекается с y2k и acubi модой кореи. широкие шорты на низкой посадке где виднеется резинка трусов, ремень с характерной звездой, короткая майка и носки разных цветов, что очень характерно этим стилям, но далеко от тенши в японском понимании - ангельском образе с оверсайз одеждой, невинностью и чистотой. а также я не могу не сказать про обвес на ремне - такие обвесы являются популярными именно в наш момент времени, и до сих пор не сбавляют обороты.
в случае с мизи я бы вспомнила такие же нулевые, как у суа, но обратную сторону - кпоп нулевых годов, а точнее второго поколения, когда его центром являлась гиперфеминность, которую точно также эксплуатируют и в образе мизи. такую гиперфеминность можно часто встретить и у гяру - особенно сочетание розово-черных цветов, но уже более характерное «взрослым» гяру, которые носят уже более раскованную одежду взависимости от своего подстиля.
f. archive Photo














🤍🤍пик формирования джирай-кея и, соответственно, пиен-макияжа, выпал на 2021-2022 года, с тех пор очень изменив тренды японии. если ранее в играх/аниме/манге не так часто встречались персонажи с ярко выраженным мешочком под глазом, розово-черной палитрой, характерной одеждой и контрастной личностью, то сейчас их количество резко увеличилось.
🤍🤍сейчас выходит новый музыкальный проект gokuakutokku, в котором есть персонаж бон кикуносуке. при первом взгляде на него и его персонажа я бы сказала, что он явно вдохновлен представлением о "джирай" в целом; если джирай джоши часто встречаются в медиа и их легко распознать и по стилю, и по тому, как их презентуют, то с парнями ситуация сложнее и характерные джирай данши парни встречаются уже не так часто.
🤍🤍первым делом я бы отметила то, как его презентуют в проекте в целом; бон предстает как парень "с милыми и приятными глазу стилем и поведением, которым можно обмануться, ведь он очень импульсивный и не умеет держать язык за зубами". очень часто джирай джоши и данши прописывают именно таким образом, чтобы стереотипно получался контраст между милым образом и более токсичной внутренности. также он является айдолом - джирай персонажей очень часто зависимыми от чужого одобрения и внимания, что как раз и влияет на их потребность в построении милого образа и зависимости настроения от чужого состояния.
🤍🤍во вторых - визуал; я бы начала с прически - ему сделали волфкат, который очень часто носят джирай данши и джирай джоши в сабукару. у него идет сразу два окрашивания - одно в розовый, другое в фиолетовый цвет, а также косичка из волос сбоку. очень часто именно джирай джоши делают яркие окрашивания и укладки с косичками, и мне показалось интересным, что в персонаже бона они решили не стесняться гендерных рамок и поэкспериментировать с этим тоже. сама одежда у него прямо сабукару - оверсайз футболка с рваными деталями и кольцами, а также со вшитыми лентами спереди и по бокам рукавов; и все это сочетается с короткими шортами. под шортами уже ниже идут гетры начиная с колена, уже без лент и всего прочего. ну и конечно же массивные кроссовки - можно заметить то, что на кроссовках, очевидно, очень высокая подошва и контрастные шнурки. в целом я бы отметила и нетипичное сочетание цветов - не особо часто можно увидеть голубой, а даже скорее лазурный, цвет в качестве основного в сабукару. однако здесь все таки выдает себя сочетание черного и розового как часто бывает в сабукару-джирае; еще больше этого в стиль добавляет его чокер и наличие пирсинга. пирсинг в сабукару и у девушек, и у парней уже как само разумеющееся как и разные чокеры и браслеты в подобии ремней на теле, которые добавляют еще больше грубости, но находятся в балансе с милыми элементами.
Forwarded from Girlypop!! E-Mizuki Zine!
