FemUnity

Если изменить мир ирония не в состоянии, то женский смех, этот новый язык, может привнести в повседневную жизнь удовольствие. Вирджиния требует от всех бунтарок определенной эмпатии к противоположному полу: юмор позволяет выпустить пар и отрешиться и от страстей, и от предрассудков, войти в литературу «на равных» и использовать любые формы смеха для преодоления различий. Это может позволить, не отказываясь от феминистской борьбы, под иным углом взглянуть на отношения в «общности, возникшей на почве смеха»[458] и создать братство, в котором мужчине не нужно постоянно доказывать свою мужественность, а женщине не напоминали бы без конца о ее судьбе, обусловленной природой[459].

Культурная история женщин двигается в своем собственном темпе и русле, не в сторону разрушительного смеха, а скорее в сторону мятежного живительного проекта, неотделимого от процесса освобождения, зарождающегося с конца XIX века, потому что в женском смехе, раздающемся в тот момент, когда власть знания и патриархальная идеология дают трещину, есть некое особое пророческое звучание. Из своего опыта женщины черпают умиротворяющее «контрзнание», излюбленной темой которого были отношения с природой и телом, вплоть до принятия того самого безумия – кроткого или истерического, в котором их так часто обвиняют[460]. Смех предшествует языку.


Сабин Мельхиор-Бонне
Женский смех. История власти

via https://t.me/optimismequation/3979

В 1905 году в газете The Guardian появилась прекрасная статья под названием «Ценность смеха», в которой впервые речь шла о специфике женского литературного творчества и освобождающей роли смеха. Ее написала двадцатитрехлетняя англичанка Вирджиния Стивен, будущая Вирджиния Вулф. Несмотря на глубокую депрессию, которая позднее приведет ее к самоубийству, Вирджиния Вулф распознала в естественном желании смеяться одно из важнейших свойств женского письма, микроскоп, настроенный на то, чтобы, не обращая внимания на условности, видеть мир «со всеми его странностями, эксцентричностью и излишествами». Смех уничтожает все наносное, «показывает нам людей такими, какие они есть, лишенными мишуры богатства, социального положения и образования», потрясает основы.

Женщина лучше, чем кто-либо другой, может распознавать уловки общества; считающаяся существом низшим, она не обладает никакими знаниями, которые бы искажали ее взгляд или оказывали влияние на суждения. Наивная и проницательная, она высмеивает социальные претензии, а ее смех реабилитирует обыденность, мелочи повседневной жизни. «Торжественный», напыщенный тон, каким мужчины делают комплименты или навязывают свое мнение, вызывает у нее неудержимый хохот. Она смеется не чтобы наказать, но, смеясь, выражает сочувствие к нелогичности и ко всему, что может нарушить фальшивый порядок патриархального общества. «Восхваляя смех, Вирджиния Вулф оправдывает все, что общество принижает и обесценивает»[457].

В эссе «Своя комната» (1929) Вирджиния Вулф амбициозно разрушает иерархию, освобождается от литературных условностей, изменяет масштаб, стараясь при этом описывать даже самые незначительные мелочи с помпой, как великое событие. Роман, по ее мнению, наиболее гибкий жанр и лучше всего подходит для женского вдохновения: пишущая женщина по-новому смотрит на повседневную жизнь и помещает свою историю в очень личные, порой прерывистые и сбивающие с толку рамки. Таким образом, «можно было бы пойти на риск и сказать, что женские книги должны быть более короткими, более сжатыми, чем мужские», потому что «женщины всегда заняты несколькими делами одновременно и им приходится делать паузы на обед», о чем пятьюстами годами ранее писала Кристина Пизанская.

В «Своей комнате» Вирджиния Вулф изобретает новые романные структуры и придумывает писательницу Мэри Кармайкл, которая, конечно, не гений, но женщина разумная: ее ума как раз достаточно, чтобы не поддаваться ложным представлениям о мужском превосходстве. Рассказчица, будь то Вирджиния или Мэри, наблюдает за миром, не чувствуя себя обязанной блистать, говорить с претензией или рассказывать историю какого-нибудь выдающегося человека.

Мы читаем подробное описание домохозяйки, думающей о том, чего бы вкусного приготовить на обед, о черносливе или пудинге, которые будут поданы на стол; за подобные мысли мужчины явно отнесли бы ее к женщинам, которых не считают умными; великие чувства человеческого сердца, любовь, смерть ускользают от нее, как если бы, «буквально перед тем, как почувствовать желаемое в желаемый момент», она обнаружила, что «не может построить фразу». Роман, придуманный Мэри Кармайкл, безусловно, «будет уничтожен в течение десяти лет», иронизирует Вирджиния, но Мэри, сочиняя его, не подвластна никаким принуждениям со стороны, и она «радуется, как только что распустившийся цветок, всему, что видит и слышит».

Смех Вирджинии не оскорбителен; это союзник здоровья: надо «научиться смеяться без горечи над тщеславием – лучше употребим менее обидное слово – над особенностями другого пола…». Она феминистка (хоть и отвергает подобный ярлык) и сожалеет о том, что у женщин нет ни денег, ни собственного места, необходимого для свободы; она защищает их дело, не ведя боевых действий, а мягким оружием смеха подрывая под ногами мужчин почву, дающую им возможность лишать женщин прав и власти.

Справедливость восторжествовала: штрафы Ксении Карповой и её подруге Еве отменили

В декабре РФО «ОНА» (назначены Минюстом иноагентами) брали интервью у блогерши Ксюши Карповой, которая подверглась в метро харассменту со стороны актёра Евгения Веремеева, когда снимала ролик вместе с подругой Евой. Инцидент попал на видео. Ксения стала публично рассказывать об этой истории ради блага других девушек и добиваться справедливости.

15 декабря Веремеева осудили по статье о мелком хулиганстве — харассер отсидел 15 суток. Однако из-за медийного шума полицейское начальство решило наказать и Ксюшу с Евой. Против них сфабриковали дело о том, что якобы загораживали проход в метро и нарушали общественный порядок. Девушек ввели в заблуждение, склонили подписать документы, которые не следовало подписывать, и в итоге оштрафовали на 25 и 20 тысяч рублей соответственно.

Ксения решила бороться до конца и начала заниматься апелляцией при поддержке юристок. И вот вчера она сообщила, что история закончилась хорошо. В течение 5 месяцев пришлось ждать, сталкиваться с переносом заседаний и неизвестностью. Сначала документам не давали ход, и пришлось даже ругаться из-за этого с полицейскими. Ксюше и Еве помогали замечательные юристки: Наталья Тишина и Галия Суровушкина. Девушек признали невиновными, штрафы отменили, а дело закрыли.

Ксюша рассказывает, что все эти месяцы ей писали другие женщины, пострадавшие от харассмента. Она делилась опытом, давала советы. Рада, что женщины всё чаще борются и добиваются справедливости, а харассеры не остаются безнаказанными. Карпова резюмирует:

«Самое важное, что я поняла за это время: нельзя бояться говорить. Мне написало огромное количество девушек, столкнувшихся с похожими ситуациями. И если эта история стала такой громкой — значит не зря. Потому что теперь ещё больше людей знают: защищать себя не стыдно, а справедливости всё-таки можно добиться. Спасибо всем, кто был рядом».

И добавляет, что эта победа — «подвиг, наш женский подвиг».

https://t.me/rfo_ona/8386

До обретения Индией независимости Бхопал был вторым по величине мусульманским государством на субконтиненте. C 1819-го по 1926 год им правили женщины. Каждой приходилось доказывать — и местной знати, и представителям британской короны — свою способность принимать решения, проводить реформы и действовать во благо подданных. Forbes Woman рассказывает о четырех правительницах Бхопала

https://www.forbes.ru/forbes-woman/560577-kak-zensiny-bol-se-100-let-upravlali-indijskim-knazestvom

Читала комментарии к посту о муже, который отказывается выполнять свою часть домашних обязанностей и в очередной раз удивлялась, насколько людям греет душу возможность считать других тупее себя.
В каждом таком обсуждении комментаторы заполняют бинго:

- просто объясните ему
- просто нарисуйте ему табличку
- просто перестаньте выполнять свои обязанности
- просто договоритесь с ним
И, конечно, триумфальное - зачем вы его себе такого выбрали.

Выгуливая эти когнитивные искажения и указывая на очевидное, комментаторы не осознают, что выглядят предельно тупыми.

Согласна, это нелегко принять, но попробуйте просто запомнить: окружающие не тупее вас. Да, понимаю, потрясающе новая информация, но тем не менее, повторяем вслух: окружающие не тупее меня.

Если бы муж был договороспособен, женщина давно бы с ним договорилась. Если бы он хотел ее понять и услышать, то она бы запросто ему все объяснила. Если бы он с самого начала вел себя как охреневший от безнаказанности урод, никто бы за него замуж не вышла.

Такие посты пишут, когда все реальные возможности привести мужчину в чувство давно уже исчерпаны и одна надежда на волшебную палочку, которая даст ему по лбу и он вспомнит, что в близких отношениях не надо вести себя как сволочь.

Но такой волшебной палочки у нас, к сожалению, нет.
Мы никак не можем повлиять на того, кто не хочет понимать, соблюдать договоренности и быть надежным ответственным партнёром. Патриархальный миф гласит, что "правильная" женщина может договориться с кем угодно, но мы уже выросли и больше не верим в токсичные сказки. Договориться можно только с тем, кто этого хочет и кто готов выполнять свои же обещания. Все остальное - бессмысленная трата женского времени и ресурсов.

Проклятая амбивалентность
https://t.me/damnambivalence/2248

Певица Фания Фенелон во время Второй мировой состояла в Сопротивлении, попала в концлагерь, организовала там женский оркестр (благодаря чему выжила) и написала автобиографию, которая вызвала множество споров. Forbes Woman рассказывает ее историю

https://www.forbes.ru/forbes-woman/560369-my-ne-byli-svatymi-kak-pevica-fania-fenelon-vyzila-v-konclagere-blagodara-muzyke

Миф, если смотреть на него через радикально-феминистский анализ, это символическая сказка, прикрывающая неприглядную материальную реальность. Миф инструментален: он сохраняет существующий миропорядок и придает ему легитимность.

Одним из таких устойчивых мифов является идея культа Прекрасной Дамы — ну вы знаете, когда отважный рыцарь совершает подвиги ради возлюбленной, бросает перед ней плащ, чтобы она могла пройти по грязи, не запачкав туфелек и в конце он благородно погибает, победив дракона.

Чушь фееричная, однако даже в 21 веке кто-то продолжает ее повторять, хотя в наше время «рыцарским» поступком мужчины считают совершенно банальные вещи: придержать дверь, помочь донести тяжелое, уступить место в транспорте. Это те вещи, которые женщины делают для всех. Придержать дверь, уступить место тем, кому оно нужнее, помочь справиться с коляской, заступиться за уязвимого — это не рыцарство, а социально ответственное поведение, свойственное всем зрелым людям. И только мужчины умудряются сделать из обычного акта вежливости какой-то фетиш на унижение. Можно подумать, что если они на секундочку начнут вести себя как цивилизованные люди, то у них член отвалится — нет, кукусяточки,к сожалению, не отвалится.

Что касается самого культа Прекрасной дамы, то он зародился в Европе, примерно в 12 веке и был продиктован необходимостью держать в узде младших сыновей знатных семейств. Традиционно они не наследовали имущества и должны были самостоятельно искать свое место в жизни — процесс, сопровождавшийся антисоциальными поступками и преступлениями. И вот тогда и был создан миф о благородном стойком рыцаре, который не ищет земного богатства, а только лишь славы и чести.

Прекрасная дама возникла лишь как аксессуар, чтобы мужики насиловали только крестьянок, не покушаясь на аристократических женщин: поскольку женщины и юридически и религиозно были объектами владения мужчин, то изнасилования рассматривались как покушение на чужое имущество и приводили к междоусобным конфликтам и трате ресурсов.

В реальности Прекрасная Дама, получив от рыцаря знак приязни, возвращалась домой, где ее абьюзил законный муж, которому ей приходилось рожать детей в антисанитарной обстановке, и/ или погибать от кровотечений и выкидышей. А рыцарь, гордо украсивший себя лентами Дамы, шел абьюзить свою жену — потому что кодекс кодексом, а токсичная маскулинность сама себя не подкрепит.

Сказка, которую придумали для того, чтобы мужики хоть немножечко в руках себя держали, постепенно превратилась в миф, который до сих пор используют, чтобы попрекать женщин. Причем те, кто призывает этот миф на помощь, сами в него не верят — это просто удобно затыкать рот собеседницам.

Проклятая амбивалентность
https://t.me/damnambivalence/4940

"В нашей стране крайне важно не просто не повышать возраст вступления в брак, а постепенно снижать его — это государственная и общенациональная задача. " - председатель Наблюдательного совета некоммерческой организации Института демографии, миграции и регионального развития Юрий Крупнов.
https://nsn.fm/society/v-rossii-prizvali-potihonku-snizhat-vozrast-vstupleniya-v-brak

Я понимаю, какое качество госуправления - такие и эксперты (он там уже извизжался, что его неправильно поняли - по ссылке полностью и поняли его правильно, просто людям идея не нравится, снова не тот народ). Но вот к чему приводят такие идеи:
____________
Афганистан фактически снизил возраст вступления в брак для девочек до девяти лет, пишет The Times. Газета ссылается на «Кодекс о судебном разделении супругов». Постановление вступило в силу после одобрения лидером исламистского движения «Талибан» Хайбатуллой Ахундзадой.

В документе, как сообщает The Times, кроме прочего, содержится положение, в котором по-новому интерпретируется допустимый возраст вступления в брак для девочек: теперь он связывается с наступлением половой зрелости. Как отмечает газета, у девочек пубертатный период может начинаться в восемь лет. А в соответствии с местными традициями шариата минимально допустимый возраст вступления в брак — девять лет.

Ранее минимальным законным возрастом для вступления в брак считались 16 лет для девочек и 18 лет для мальчиков. Девочки младше 16 лет могли вступать в брак с разрешения отца, деда или судьи. По оценкам ЮНИСЕФ, 28% афганских женщин в возрасте от 15 до 49 лет вышли замуж до 18 лет.

https://www.kommersant.ru/doc/8674709

Новый закон постановляет, что девочки, которые были выданы замуж до достижения половой зрелости, могут выйти из него только через суд талибов и только при определённых условиях - если опекуны, которые выдали девочку замуж, будут признаны жестокими, психически неполноценными или морально разложившимися. Если муж жестоко обращается с женой, это не является основанием для развода.

Успешная бизнесвумен, фотограф и мать двух дочерей Тильда сталкивается с абсурдной, но реальной болезнью, из-за которой постепенно становится невидимой. Официальная медицина бессильна, лекарства не существует. Тильде предстоит сложный выбор: спрятаться от мира или бороться за то, чтобы остаться на виду. Роман «Тильда здесь» Джейн Тары, сочетающий юмор и глубину, — ироничная метафора женского старения в мире, где все еще царит культ молодости. С разрешения издательства «Бель Летр» Forbes Woman публикует отрывок

https://www.forbes.ru/forbes-woman/559874-porazaet-nemolodyh-zensin-roman-o-tainstvennoj-bolezni-nevidimosti

Я в общем и целом это всё к чему - на самом деле близкие семейные отношения в целом и брак в частности - при определенных раскладах штука отличная, отличнейшая!

Почему богатые имеют крепкие, часто большие семьи и охотно женятся? Они что, дурнее какого-нибудь инцела из маносферы? Да, мне могут возразить, что богатому мужчине проще контролировать бедную жену - но ведь богатые не так уж и часто женятся на вчерашних деревенских нищих девчонках, а богатую невесту, за которой стоит её собственный семейный клан попробуй, проконтролируй. Ну или, там, Безос какой развелся со старой женой, она от него в суде откусила приличный кусок - и ниче, смотрите, тут же побежал в местный американский ЗАГС с любимой дамой, ничему жизнь не научила, да?

Но люди с деньгами и связями а) понимают цену этим самым деньгам и связям, поэтому для них брак это не способ обеспечить себе чистые портки и котлеты за чужой счет, а способ прирасти полезными людьми, б)способ получить что-то, что за деньги не купишь.

А именно - тепло, поддержку, заботу, где-то даже самоотверженность и готовность пройти вместе через сложности. В конце-концов - растить детей в уверенности, что рядом есть ещё ответственный человек/люди, которые подхватят и поддержат, а не будут ныть, что им теперь не разрешают самое вкусное сожрать и внимания меньше уделяют.

И да, банально - в нынешние времена две зарплаты лучше, чем одна, естественно, при условии, что оба честно несут все в дом и понимают общие финансовые цели, а не то что "я наконец-то куплю себе гидроцикл" (проплевалась, перекрестилась).

И что-то сильно не ладно в консерватории, раз это все не работает (да, мы знаем, почему не работает, да, мы знаем, что для женщин и не работало толком никогда - но все же, все же)

Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3449

Союз европейских футбольных ассоциаций (УЕФА) принял решение пожизненно отстранить от любой деятельности, связанной с футболом, бывшего главного тренера женской команды «Словацко» Петра Влаховского, сообщает The Athletic в соцсети Х.

Он признан виновным в систематической съемке обнаженных футболисток в душевых кабинах и раздевалках.

УЕФА также призвал Международную федерацию футбольных ассоциаций (ФИФА) распространить запрет на весь мир и обязать Футбольную ассоциацию Чешской Республики (FAČR) отозвать у него тренерскую лицензию.

https://www.rbc.ru/sport/19/05/2026/6a0ca1bb9a7947910527e16a

Перл Бак родилась в семье американцев, но выросла в Китае. Впитав культуру двух стран, она стала голосом китайского народа в США и проводником американской культуры в Китае. Бак стала первой американкой — Нобелевским лауреатом по литературе. Всю жизнь она также активно боролась с расизмом, особенно защищая брошенных детей от смешанных браков: чтобы помогать им находить семьи, она создала благотворительный фонд. Forbes Woman рассказывает ее историю

https://www.forbes.ru/forbes-woman/560252-mezdu-zapadom-i-vostokom-kak-perl-bak-polucila-nobelevskuu-premiu-i-pomogala-detam

Наблюдение за трансформацией восприятия брака.

Не так давно я писала про то, как наткнулась на огромную дискуссию про распоряжение добрачным имуществом, где были в основном родители взрослых детей, и был практически стопроцентный консенсус, что добрачное должно оставаться нетронутым. Пожалста, копите, лезьте в ипотеку, поможем чем сможем, но уже существующая квартирка пусть останется. Все понятно, и хорошие люди бывают бедными, ну штош, жаль, конечно, но это не повод свое жилье кому-то дарить.

Сегодня я наблюдала за дискуссией среди женщин "стоит ли соглашаться на переезд мужчины на женскую территорию". Общий вердикт - нет, риски слишком велики, и у женщины всегда должно быть пространство для маневра и отступления.

Складывается ощущение, что люди уже не верят в то, что им или их детям обязательно повезет, и первые отношения точно перерастут в крепкий, счастливый и гармоничный брак на всю жизнь. Люди действуют не с позиции "отношения и брак настолько большая ценность, что надо держаться до последнего за любые, даже хреновые", а с позиции "это может закончится, и надо как-то после разрыва отношений жить дальше. Желательно, хорошо".

Словно эпоха романтики, когда любовь и влечение были билетом конечно же в "они поженились и жили долго и счастливо" - закончилась, и брак снова воспринимается, как союз хозяйствующих субъектов, чем он, собственно, и был всю дорогу.

И вот кажется, что женщины, да, переживают это с горечью и разочарованием, но переживают. А вот мужчины к такому повороту оказываются не слишком готовы в принципе.

И это кажется чем-то контринтуитивным, но ведь похоже, что это так.

Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3448

Икона стиля, интеллектуалка, символ борьбы за женские права, яркая, дерзкая, ироничная, прогрессивная — такими словами чаще всего описывают Кэтрин Хепберн, легенду Голливуда, рекордсменку по количеству «Оскаров» за лучшую роль, величайшую актрису в истории американского кино по версии Американского института киноискусства. Forbes Woman рассказывает ее историю

https://www.forbes.ru/forbes-woman/559650-velicajsaa-aktrisa-kak-ketrin-hepbern-ustanavlivala-svoi-pravila-v-gollivude

Добавлю - государство не на стороне женщин, государство против того, чтобы брать на себя обязательства яйцеславиков. Государство понимает, что в идеале бы скинуть вообще все обязательства на баб, но бабы, неприятный сюрприз, не тянут. Поэтому государство ищет баланс между максимизацией эксплуатации женщин, принуждения мужчин нести обязательства (в таком минимальном объеме, чтобы у мужчин не начали тоже вставать шестерни в башке на место), и минимальным госучастием, чтобы с голоду не подохли, но и с вилами на бар не пошли.

Поэтому когда консерваторы начинают заигрывания с государством (типа "запретите феминизм и разрешите бить детей") - это заканчивается всегда плохо для всех. Потому что запрещать государство гораздо, скидывать с себя обязательства тоже. А потом с тебя дерут налоги в три конца, запрещают куриц на даче разводить и заходить в магазин без бумажки с кодом. И только идиот тут увидит матриархальное государство.
***
В комментариях разумно заметили (спасибо нашей любимой комментаторке Татьяне) - государства поняли, что для того, чтобы выжать из женщин вторую и третью смены, надо иногда имитировать раздачи копеечек в виде пособий по уходу за детьми, инвалидами, опекунских выплат, и прочей социалки.

И мужчины действительно ощущают это как дискриминацию - потому что в общем и целом они считают, что "труд заботы" должен быть бесплатным. По любви и от души. Или эти деньги должны идти в мужской карман (вспоминаем кавказских орлов-добытчиков, припадки по поводу "материнский капитал должен называться семейным" и мечты о том, чтобы все государственные выплаты шли мужчине, чтобы "повысить его авторитет и роль отца").

Добавим сюда тот факт, что государство периодами все же пытается принудить мужчин нести какую-то семейную ответственность - и конечно все это выглядит, как радостное слияние жадных женщин и государственного аппарата принуждения для порабощения мужчин.

Мысль, что женщины действительно выполняют много важной для социума работы - неприятная. А мысль, что государство тут никому не друг - страшная.

Результат предсказуемо плохой

Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3444

26-летняя певица и автриса песен Грэйси Абрамс выступила с критикой порнографии в своём интервью для Cosmopolitan в прошлом году. «Я искала ответы в интернете, и сейчас мне страшно об этом думать. Молодым людям нужно узнавать о сексе из авторитетных источников, а не просто бесцельно листать ленту в сети, как это делала я», — добавила певица.

Грэйси считает, что это опасная тенденция, когда молодые люди узнают о сексе через порнографию.

«Во время секса лучше всего я себя чувствую, когда ничего не изображаю. Думаю, это связано с тем, что в отношениях человек видит меня такой, какая я есть, меня уважают, любят и ценят. Действительно хотят узнать меня и моё тело. Для меня это тоже относительно новое явление».

Поддержать работу Центра «Сёстры»

В ХХ веке женщины были репортерами и редакторами, но очень немногие создавали собственные издания. Forbes Woman рассказывает о жизни и карьере Элен Гордон-Лазарефф, которая не только основала крупнейшее французское издание о моде и стиле жизни, но и изменила отношение к женскому глянцу

https://www.forbes.ru/forbes-woman/558780-carica-zenskoj-pressy-kak-elen-gordon-lazareff-sozdala-zurnal-elle

Один господин, которого я периодами не без удовольствия почитываю, написал текст про то, как женоненавистничество становится одним из столпов и основ авторитаризма и тирании, и как мужчина, униженный системой, вместо того, чтобы сломать эту систему - ищет себе безотказную зависимую рабыню, чтобы ломать уже её.

Ничего нового, мы это десять раз уже обсудили во всех видах.

Иду в комменты с замиранием сердца - и да! Выступают ораторы с пламенными речами про "нет! Это бабы объединились с государством, чтобы изводить мужиков" и "толку ломать систему - бабу же после этого все равно в собственность не выдадут".

Собственно - ещё одна иллюстрация к "войне полов", и кто там с кем воюет.

Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3442

Ограничения на образование для девочек и на занятость женщин в Афганистане могут привести к острому дефициту кадров в сферах образования и здравоохранения, сообщает Детский фонд ООН (ЮНИСЕФ).

Согласно новому докладу организации, к 2030 году нехватка специалистов в этих отраслях может превысить 25 тыс. человек.

Отмечается, что действующие ограничения уже приводят к снижению доступа детей к образованию и медицинской помощи, а также оказывают негативное влияние на экономику страны и системы базовых услуг.

По данным ЮНИСЕФ, доля женщин на государственной службе в Афганистане сократилась с 21% до 17,7% в период с 2023 по 2025 год.

В организации подчеркивают, что с момента введения де-факто властями - движением Талибан - запрета на среднее образование для девочек в сентябре 2021 года более 1 млн юных жительниц Афганистана лишились возможности учиться. При сохранении ограничений к 2030 году их число может превысить 2 млн.

Исполнительный директор ЮНИСЕФ Кэтрин Рассел заявила, что страна рискует потерять будущих учителей, медицинских работников и социальных специалистов, что приведет к ухудшению качества жизненно важных услуг.

Согласно докладу, Афганистан сталкивается с двойным кризисом: сокращается число уже подготовленных специалисток и одновременно ограничиваются возможности подготовки новых кадров. К 2030 году страна может недосчитаться до 20 тыс. учительниц и 5,4 тыс. медицинских работниц.

В системе образования уже фиксируется снижение числа женщин-учителей - с почти 73 тыс. в 2022 году до около 66 тыс. в 2024 году. Это может негативно сказаться на посещаемости школ, особенно среди девочек.

Особую обеспокоенность вызывает ситуация в здравоохранении, где культурные нормы зачастую ограничивают доступ женщин к врачам-мужчинам. Сокращение числа медицинских работниц, как предупреждает ЮНИСЕФ, может ухудшить показатели материнского и детского здоровья.

Кроме того, ограничения в отношении женщин ежегодно приводят к экономическим потерям в размере около $84 млн, подчеркивается в докладе.

В ЮНИСЕФ призвали фактические власти Афганистана отменить запрет на образование для девочек и обратились к международному сообществу с призывом продолжать поддержку образовательных программ в стране.

https://www.interfax.ru/world/1086642