☆
#سخنی_با_شما نکاتی در مباحثه

چند نکته را در مباحثات مدنظرقرار دهید تا موجب سرخوردگی شما نشود:

۱ من و شما نمی‌توانیم هر ادعایی را رد کنیم. مدعی موظف به ارائه دلایل است و ما مسئول بررسی صحت استنادات.
پس با کسی که ادعا می‌کند نقطه‌ای که او نشان می‌دهد مرکز زمین است و اگر کسی مخالف است باید باطل بودن آنرا اثبات کند وارد بحث نشوید. زیرا شما بازنده خواهید بود.
شما نمی‌توانید ثابت کنید که هیچ قوری بزرگی بدور سیاره مشتری نمی‌گردد و یا داخل زمین خالی نیست و یا موجودات فضایی در بین ما زندگی نمی‌کنند.
شما با باورهای غیرمستدل نمی‌توانید مستدل رفتار کنید. فقط می‌توانید نشان دهید که مدعی، مستندات کافی برای قبول ادعا را ارایه نکرده است.

۲ عده‌ای هستند که اصلا تمایلی ندارند که باورهایشان مورد نقد قرار گیرد. آنان براساس پیش‌فرض‌های پذیرفته شده سلسله‌ای از باورها را می‌پذیرند و مابقی را مشکوک می‌دانند.
یک ضدواکسن می‌تواند از قماشی باشد که معتقد است کل جهان توسط گروه محدود ناشناسی با هدف کنترل انسانها و استثمار آنها اداره می‌شود و لذا تمام سازمانهای دولتی و جهانی و رسانه‌های مطرح بصورت کامل در اختیار این گروه است‌ و لذا همه آنها دروغ می‌گویند.
شما به هیچ وسیله‌ای نمی‌توانید این باور آنها را توهم یا بزرگنمایی بدانید زیرا آنها شما را نیز فریب خورده می‌دانند.
پس، با کسی که مبانی مشترکی با شما ندارد بحث نکنید. استنادات شما دروغ دانسته می‌شود و باورها و تعابیر در تایید‌ پیش ‌فرض‌ها درست.

پس از بحث کردن بیهوده با کسانی که مبانی مشترکی با شما ندارند پرهیز کنید.
در این کانال ما مبانی خود را اعلام کردیم و لذا این کانال نیز برای برخی قابل استفاده و اقناع کننده نیست.

ما براساس روش اعلام شده چراغی را برافروختیم. اصراری هم نداریم همه پذیرا باشند.

۳ گاه بجای رد مستقیم ادعا، می‌توانیم با نشان دادن حقیقت امور، بصورت غیرمستقیم و با آموزش شیوه تفکر نقادانه و علمی، بتدریج باطل بودن آرای نادرست و بی‌مبنا را نشان دهیم. برخی کتابها در این زمینه‌ها یاریگرند

اما این امر مستلزم آنست که شنونده مایل به شنیدن نظرگاه جدید باشد. برای کنجکاوان استدلال و روش خود را اعلام کنید.

با فردی که کنجکاو دانستن شیوه اندیشیدن شما نیست؛ بحث نکنید.
ما نمی‌توانیم موضع خود را به کسی که اصلا تمایلی به دانستن آن ندارد تحمیل کنیم. اصرار شما واکنش به همراه خواهد داشت.
گوی خود را پرتاپ کنید. آنکه خواست از آن بهره گیرد اما سعی نکنید عصای پای کسانی باشید که مایل به یاری شما نیستند.

ما و شما نمی‌توانیم انتظار داشته باشیم با ارائه مباحث نقادانه و علمی و شواهد گوناگون از افراد بخواهیم پیش‌فرض‌های خود را کنار بگذارند. شخص ابتدا باید خود جوینده راههای جدید باشد؛ راه شما ممکن است مورد پسند قرار گیرد یا خیر.

خلاصه:

انتظار نداشته باشید با عقل و خرد؛ جهان را به رستگاری برسانید زیرا انسانها بیش از استدلال به معنایی برای بودن احتیاج دارند.

این معنا گاه از عشق و مهرورزی حاصل می‌شود و گاه با نفرت و کینه.
گاه با شوق دانستن و خلاقیت همراه است و گاه با باورهایی آرامبخش هرچند غیرمستند و گاه روی آوردن به اعتقادات خرافی یا تخدیر‌کننده.

انتخاب نوع آن وابسته به شخصیت افراد متفاوت است.
معنا خود عامل پذیرش باورهایی است که لزوما با منطق و مشاهده نه قابل تایید و نه قابل تکذیب است. عینکی است که باورمند با آن تجربیات خویش را سامان می‌دهد و اینجا نیز نقش شخصیت و تربیت در شیوه انتخاب پیش‌فرض‌ها موثر است.

اکثر انسانها بدنبال یافتن معنا و همبستگی و هویت یابی ( تعلق به یک جمع) هستند. فرقه‌ها براساس همین نیاز شکل می‌گیرند.
درک جهان به شیوه احتمالاتی علمی در اولویت آنها نیست. بخوانید
آنان نیازمند افسانه و یقین هستند پس آنرا می‌آفرینند و بدان ایمان می‌آورند.

پس چه کنیم؟
بی‌توقع روشنگر باشید و بی‌دریغ مهرورز.
توقع نداشته باشید بتوانید با خردورزی همه را خوشبخت کنید و بخاطر مهرورزی خود انتظار تشویق و قدردانی نداشته باشید.
زیرا چه بسا انسانها برای زندگی به دروغ نیاز داشته باشند. بقول نیچه، میل {شور} به زندگی {بامعنا} مقدم به میل دانستن حقیقت است و ایندو گاه همخوان نیستند.


سخنان دکتر آذرخش مکری در معرفی کتاب عقلانیت پینکر را اینجا گوش کنید


@FarazTed