#معرفی_مقاله «گرایشهای تفسیری شیعه در عصر امام باقر(ع)» نوشتۀ سید محمدهادی گرامی؛ مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی، بهار۱۳۹۸.
این مقاله به خوبی نشانگر منشأ روایات موسوم به «تفسیر #باطن» است و تمایز خط فکری راویان این دسته از احادیث (گرایش به #غلوّ) را با خطّ فکری فقهای امامیه، از رهگذر مرور گزارشهای برجایمانده در این زمینه، برجسته میسازد.
بیگمان مجموعۀ روایات #تفسیر باطن در میراث حدیثی ما بسیار پرشمار است. شاید مهمترین اشکالی که بر قضیۀ «طرح روایاتِ تفاسیر باطنی مخالف با ظاهر #قرآن کریم» از جانب طرفداران تفسیر باطن مطرح میشود نیز همین نکته باشد که روایات تفسیر الباطن پرشمار و متواتر اجمالی یا معنوی هستند. اما توجّه به منابع اصلی و اولیۀ این دسته از روایات، اشکال مزبور را به روشنی دفع میکند؛ زیرا حتی با فرض پذیرش تواتر، انتساب حجم عمدۀ این احادیث به یک طیف فکری خاص که از قضا متّهم به غلوّ هستند، ارزش تواتر را مخدوش میکند. دقیقاً همانطور که تواتر اجمالی یا معنوی یا حتی لفظی روایات مدح خلفا در میراث حدیثی عامّه به هیچ وجه بر ارزش اثباتی و اِسنادی آن اخبار نمیافزاید.
#اصول
#فائده
✒️📚 @Faede_v_Borhan
Post #313
429
مجمع الفائدة و البرهان | تأمّلات فقهی 🔻در توضیح فرمایش استاد (دامت برکاته) میتوان دو نکته افزود: 💡یک. وجود #تأویل و #بطن برای آیات #قرآن کریم امری است غیر قابل انکار که در خود قرآن و نیز روایات متعدد به آن اشاره شده است. اما تعیین دقیق مراد از این دوم مفهوم نقشی بسیار کلیدی دارد و سهلانگاری…گرایش_های_تفسیری_شیعه_در_عصر_امام_باقر_ع_پی_جویی_دو_گفتمان_ظاهر.PDF385.8 KB