Что такое медитация?

Может показаться неожиданным, но прямого аналога этому слову вы не найдёте ни в санксрите, ни в языке пали, ни в хинди. Латинский корень meditatum, от которого оно происходит, означает «размышлять». Сборник рассказов Кафки Betrachtung на английский переведён как Meditations, как и собрание сочинений Марка Аврелия. Разумеется, ни о какой формальной практике в этих книгах речь не идёт.

Этим же словом на английский — на мой взгляд неудачно — перевели термин «дхьяна» (dhyāna), который может обозначать как саму созерцательную практику, так и состояния, в ней достигаемые.

В языке пали и санскрите есть ещё один термин — бхвана (bhāvana), часто встречающийся в Палийском каноне, который означает буквально «взращивание», «культивацию», «развитие». Гленн Уоллис, гарвардский буддолог и переводчик, поясняет исторический контекст этого термина (вольный перевод мой):

«Я представляю, что когда Будда Гаутама выбрал это слово для того, чтобы описать медитацию, он держал в уме вездесущие фермы и поля родной Индии. В отличие от слов «медитация» и «созерцание», термин Гаутамы болотистый, плодородный, покрытый зеленью. Он пахнет землёй. Распространенность выбранного им слова предполагает естественность, повседневность, обыденность. Оно также намекает на надежду: неважно, насколько заброшенным или поврежденным стало поле — его всегда можно вспахать, бесконечно улучшить и обогатить — и получить богатый и питательный урожай.»

Это буквальное значение очень точно объясняет, чем же именно мы занимаемся в практике: взращиваем в себе определенные качества. Как и в случае с йогой, в которой физические упражнения составляют лишь одну из частей практики, Пали-канон описывает несколько видов бхаван: развитие ума или сознания, концентрации (как раз практика формальной медитации), тела, доброжелательности и мудрости.

Можно ли вырвать медитацию из этого более широкого контекста? Об это поговорим в следующий раз.