Разнос машины

Последний год я живу в районе Дубая, состоящем исключительно из сорокаэтажных небоскрёбов. Прогуливаясь вечерами по своему району я постоянно ощущаю на себе "давление" окружающих меня башен - эти каменные исполины настолько несоразмерны человеку, что угнетают психику стоящего под ними, завставляя его чувствовать себя незначительной песчинкой. В дикой саванне, откуда мы все родом, никогда не было ничего столь огромного - только небольшие холмы и высокие деревья размером максимум с трёхэтажный дом.

Эта проблема несоразмерности проявляется не только в архитектуре, но и во многих других аспектах современной действительности. Численность населения в городах сильно выше комфортного для человека уровня: всю историю и сотни тысяч лет в доисторические времена люди жили небольшими группами - число людей в племени или в деревне редко превышало пару сотен человек. Несоразмерны человеку и современные ежедневные расстояния: во все времена место рабочей деятельности человека обычно находилось в нескольких минутах ходьбы от места его проживания, сейчас же это может быть в часе езды на машине от дома. Работа с девяти до пяти также далека от привычного для человека распределения времени дня. Эта несоразмерность ломает все традиционные социальные механизмы вроде института семьи - без бабушек и дедушек в шаговой доступности и с необходимостью тратить несколько часов в день на дорогу семьи не построишь и детей не заведешь. Но что ещё более важно, в последние полвека несоразмерным человеку стало развитие технологий.

Китайская философия даосизма уделяет огромное внимание цикличности бытия: смена времен года, человеческие рождения и смерти, взлеты и падения империй, даже дыхание - во всём этом наблюдается цикличность. С точки зрения даосов, самое важное - это гармония, то есть синхронность циклов друг другу. Если представить человека, семью или государство в виде машин, то рассинхронизация циклов различных частей этих машин друг с другом приводит к тому, что машина идёт вразнос и разрушается. Именно это и произошло с нами за последний век - цикл технологических изменений перестал идти в такт с циклом социальных и личных изменений, что ведёт к разрушению общества в целом.

Цикл технологических изменений стал совершенно несоразмерен циклу человеческой жизни. В былые времена сын жил как отец, а отец как дед, технологии внедрялись и меняли социальный уклад очень медленно - внедрение нового способа сельскохозяйственных работ, например, многополья вместо трёхполья, мог занимать сотни лет. Медленная смена технологического, а соответственно и экономического уклада давала людям достаточно времени на адаптацию. За последние восемьдесят лет, то есть по сути за одну человеческую жизнь, сменилось несколько технологических и экономических укладов. Рождённый в конце Второй Мировой человек вполне мог застать как поля пашут лошадьми, на его глазах общество построило атомные электростанции, вышло в космос, заменило ручной труд на фабриках промышленными роботами, объединило мир единой информационной сетью, у каждого в кармане появился смартфон, а после в этом смартфоне появился искусственный интеллект, за секунду отвечающий на любые вопросы. Каждое из этих изменений имело колоссальные экономические и социальные последствия. По сути за одну человеческую жизнь сменилось несколько социально-экономических укладов - для человеческой психики это огромный стресс. Такая быстрая смена укладов требовала несколько раз за жизнь полностью переобучиться и поменять свою картину мира.