посмотрела разбор ведьмака (книжного) https://youtu.be/9Md2p3fmelg?si=saZ9Z6rGCcR6nrmz и хоть я полностью не согласна с автором разбора в своем понимании, но вызывает уважение, что это крепко обоснованное мнение, а не очередной пубертатный высер или нейрослоп.

так вот, в чем мое мнение кардинально отличается:
я не разделяю первые две книги и последние пять, более того, я всегда видела пассивность Геральта именно как продолжение заложенного в первых книгах внутренного конфликта, когда он не хочет выбирать между большим и меньшим злом и результат получается хуже, чем большее зло. и всю сагу он шхерится и убеждает себя в том, что он может жить независимо от социума, и каждый раз от этого все становится только хуже для окружающих, для него, и реальность его все равно догоняет.
это же объяснение того, почему пассивный Геральт и бандитствующая Цири-макгаффин стали героями легенд и мифов в Неверленде: смысл и был (как я поняла) в том, чтобы показать, что те персонажи легенд, которые подаются героями (или макгаффинами), в реальности могли быть пассивным нытиком и ребенком, который видел только зло. в этом и прикол: всю жизнь ныл, боялся ответственности, врал себе, что независим от социума, случайно засветился на паре лакшери тусовок, попал на войну (в условиях, когда все туда попадал так или иначе) и все - герой. пробала без вести, вела бандитский образ жизни, но прапаганда сделала из нее символ спасения мира и выделяла ресурсы на ее поиски под этим предлогом (по ходу решая ряд других вопросиков).

приведу пример из реальной жизни: Виктор Франкл запомнился в современной мифологии как "человек, прошедший через ад концлагерей, и научивший нас на своем трагическом опыте, как какать на сухую - герой, страдалец, образец, и всем нам должно быть стыдно, что мы ноем из-за какой-то фигни, когда в мире был такой человечище!". по факту он был врачом (тем, кто в комфорте, тем, кто надзирал, тем, кому платили, тем, кто был НАД заключенными, а не с ними, тем, кто был на стороне "плохих парней") и он тупо пересказал парадигмы, которыми заключенная рабинат (женщина-раввин) Регина Йонас помогала другим евреям сохранять психику и достоинство в этом аду, высушив их от иудаизма.