هرچیزی که مربوط به انیشتین یا فیزیک هست به زبان ساده🔎🔬🔭🌏🌐🕛☉✨
آدرس ما در اینستاگرام:👇
https://www.instagram.com/einstein_chimige/
Post #3246
436
فرض کنیم یک تمدن فوقپیشرفته در آینده بتواند یک جهان کامل را شبیهسازی کند؛ نه فقط منظره و فیزیک، بلکه موجوداتی که داخل آن جهان آگاهی واقعی دارند.
در این صورت یک سؤال عجیب مطرح میشود:
اگر ما هم در چنین جهانی باشیم، آیا آگاهی ما همان چیزی است که سازندگان شبیهسازی میخواستند مطالعه کنند؟
یعنی ممکن است جهان ما یک جور آزمایش عظیم دربارهی آگاهی باشد.
چرا اصلاً بعضی دانشمندان این احتمال را جدی میگیرند؟
استدلال معروف نیک باستروم این است:
اگر تمدنهای پیشرفته روزی بتوانند تعداد بسیار زیادی جهان شبیهسازیشده بسازند و در این جهانها موجودات آگاه وجود داشته باشند، تعداد موجودات شبیهسازیشده میتواند خیلی بیشتر از موجودات موجود در «واقعیت پایه» باشد.
در آن صورت، از نظر آماری ممکن است یک موجود آگاه بیشتر احتمال داشته باشد که در یک شبیهسازی باشد تا در واقعیت پایه.
اما این اثبات شبیهسازی بودن جهان نیست. خود استدلال باستروم در واقع یک سهراهی است: یا تمدنها قبل از رسیدن به چنین فناوریای نابود میشوند، یا علاقهای به ساخت این شبیهسازیها ندارند، یا تعداد ناظران شبیهسازیشده بسیار زیاد میشود.
نکتهی خیلی مهم: آیا مدرک علمی داریم؟
فعلاً نه.
هیچ آزمایش معتبری نشان نداده که جهان ما یک برنامهی کامپیوتری است.
حتی اگر فرض کنیم شبیهسازی بسیار پیشرفته باشد، ممکن است تمام قوانین فیزیک دقیقاً همان چیزی باشند که ما انتظار داریم. در این حالت، از داخل شبیهسازی شاید نتوانیم تفاوتی بین «واقعیت پایه» و «شبیهسازی کامل» پیدا کنیم.
اگر شبیهسازی کاملاً کامل باشد، شواهدی که ما برای واقعی بودن جهان داریم میتواند در یک شبیهسازی هم وجود داشته باشد.
حتی اگر جهان شبیهسازی باشد، لزوماً به این معنی نیست که زندگی ما «جعلی» است.
مثلاً اگر مغز و آگاهی ما واقعاً در یک محیط دیجیتال ایجاد شده باشند، درد، شادی، خاطرات و تجربههای ما همچنان برای خودمان واقعیاند.
اگر یک جهان مجازی کاملاً واقعی به نظر برسد، اشیای داخل آن الزاماً «غیرواقعی» نیستند؛ فقط ممکن است واقعیت آنها در یک سطح بنیادیتر، دیجیتال باشد.
پس خلاصه:
🔹 اینکه جهان شبیهسازی باشد → از نظر فلسفی ممکن است
🔹 اینکه شواهدی داریم که واقعاً شبیهسازی هستیم → فعلاً نداریم.
🔹 اینکه بتوانیم با قطعیت ثابت کنیم شبیهسازی نیستیم → احتمالاً بسیار دشوار یا حتی غیرممکن است.
اگر شبیهسازی باشیم، شاید هدف اصلی آن مطالعهی آگاهی و موجودات آگاه باشد.
و یک سؤال خیلی خفنتر از این هم وجود دارد: اگر ما داخل شبیهسازی باشیم، آیا سازندهی آن هم خودش در یک شبیهسازی بالاتر قرار دارد؟
این همان جایی است که بحث میتواند به «شبیهسازیهای تو در تو» برسد.
منبع: NewScientist
#فلسفه_علم
🏋️♂️ @einstein_chimige 🧠
در این صورت یک سؤال عجیب مطرح میشود:
اگر ما هم در چنین جهانی باشیم، آیا آگاهی ما همان چیزی است که سازندگان شبیهسازی میخواستند مطالعه کنند؟
یعنی ممکن است جهان ما یک جور آزمایش عظیم دربارهی آگاهی باشد.
چرا اصلاً بعضی دانشمندان این احتمال را جدی میگیرند؟
استدلال معروف نیک باستروم این است:
اگر تمدنهای پیشرفته روزی بتوانند تعداد بسیار زیادی جهان شبیهسازیشده بسازند و در این جهانها موجودات آگاه وجود داشته باشند، تعداد موجودات شبیهسازیشده میتواند خیلی بیشتر از موجودات موجود در «واقعیت پایه» باشد.
در آن صورت، از نظر آماری ممکن است یک موجود آگاه بیشتر احتمال داشته باشد که در یک شبیهسازی باشد تا در واقعیت پایه.
اما این اثبات شبیهسازی بودن جهان نیست. خود استدلال باستروم در واقع یک سهراهی است: یا تمدنها قبل از رسیدن به چنین فناوریای نابود میشوند، یا علاقهای به ساخت این شبیهسازیها ندارند، یا تعداد ناظران شبیهسازیشده بسیار زیاد میشود.
نکتهی خیلی مهم: آیا مدرک علمی داریم؟
فعلاً نه.
هیچ آزمایش معتبری نشان نداده که جهان ما یک برنامهی کامپیوتری است.
حتی اگر فرض کنیم شبیهسازی بسیار پیشرفته باشد، ممکن است تمام قوانین فیزیک دقیقاً همان چیزی باشند که ما انتظار داریم. در این حالت، از داخل شبیهسازی شاید نتوانیم تفاوتی بین «واقعیت پایه» و «شبیهسازی کامل» پیدا کنیم.
اگر شبیهسازی کاملاً کامل باشد، شواهدی که ما برای واقعی بودن جهان داریم میتواند در یک شبیهسازی هم وجود داشته باشد.
حتی اگر جهان شبیهسازی باشد، لزوماً به این معنی نیست که زندگی ما «جعلی» است.
مثلاً اگر مغز و آگاهی ما واقعاً در یک محیط دیجیتال ایجاد شده باشند، درد، شادی، خاطرات و تجربههای ما همچنان برای خودمان واقعیاند.
اگر یک جهان مجازی کاملاً واقعی به نظر برسد، اشیای داخل آن الزاماً «غیرواقعی» نیستند؛ فقط ممکن است واقعیت آنها در یک سطح بنیادیتر، دیجیتال باشد.
پس خلاصه:
🔹 اینکه جهان شبیهسازی باشد → از نظر فلسفی ممکن است
🔹 اینکه شواهدی داریم که واقعاً شبیهسازی هستیم → فعلاً نداریم.
🔹 اینکه بتوانیم با قطعیت ثابت کنیم شبیهسازی نیستیم → احتمالاً بسیار دشوار یا حتی غیرممکن است.
اگر شبیهسازی باشیم، شاید هدف اصلی آن مطالعهی آگاهی و موجودات آگاه باشد.
و یک سؤال خیلی خفنتر از این هم وجود دارد: اگر ما داخل شبیهسازی باشیم، آیا سازندهی آن هم خودش در یک شبیهسازی بالاتر قرار دارد؟
این همان جایی است که بحث میتواند به «شبیهسازیهای تو در تو» برسد.
منبع: NewScientist
#فلسفه_علم
🏋️♂️ @einstein_chimige 🧠









