88 лет со дня смерти
Папушин Иван Платонович
1889-25.12.1937
маляр конторы «Заготскот» города Камень-на-Оби Алтайского края
день гимна России

31.12.1986 мне 16
встречаю 1987 в компании ровесников дома у одного из них вместе с компанией хозяев дома (родителей одного из), за столом две компании двух поколений
по ТВ куранты и гимн СССР (найди 5 отличий с РФ)
за столом встаёт один человек и один стоит весь гимн
молодые ёрничают без злобы о патриотизме, взрослые шёпотом легко недоумевают

этот человек я

2020-2025 мне 50-55
периодически по приглашению близких мне людей бываю на мероприятии, начинающемся гимном РФ, который я стоя слушаю и думаю
я не хочу стоять под этот гимн, почему я встаю?
Не хочу проблем от присутствующих? Ковыряюсь в себе, ищу ответ: я вижу решение проблем от присутствующих, которые могу себе представить
нет, ищу дальше…короче, я встаю, потому что не хочу проблем от присутствующих для близких мне людей.

Последний раз на этом мероприятии я был не по приглашению близких мне людей и без них. И не встал. Все стояли, гимн звучал, я сидел. И был себе рад. Проблем от присутствующих не было.

Под этот гимн убили моего прадеда. Его праправнук под этот гимн активно участвует в том мероприятии. Насколько я знаю, ему не известно о связи этого гимна с историей его рода. Насколько я знаю основы обществознания, политологии, социологии, праправнук моего прадеда не будет жить в свободной стране. Хотя бы уже потому, что в гимне этой страны слово «свобода» употребляется 1 раз в форме прилагательного при характеристике Отчества

Отечество свободное

Ладно, даже без вопросов «от кого, от чего?». Другой вопрос значимее: свободны ли соотечественники? Ответ на этот вопрос, наверное, сугубо личный и у каждого свой. И, наверное, да, свободны. Пока есть что поесть, попить и где уснуть, проснуться. Главное связи не искать между тем, что есть и тем, что было. И о том, что будет не думать, считая пляску смерти на граблях старинным русским обычаем и настоящей, не писанной скрепой российского социума.