Питер Брейгель 1525-09.09.1569

«Фламандские пословицы» расшифровка
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%86%D1%8B

«Путь на Голгофу» посмотрел, послушал экскурсовода, почитал о картине и в который уже раз подумал:

Как же всё в мире главное, базовое, основное неизменно.
Брейгель кистью и красками говорил о том, что было 1560 лет до него и осталось неизменно при нём. И вот после Брейгеля прошло 460 лет, а мы в главном и ныне там, где Христа вели на Голгофу.

Теперь цитаты из анализа картины «Путь на Голгофу» Брейгеля в журнале «Фома»

Брейгель сталкивает нас с фактом: мы смотрим и не видим. А если видим, то не сразу, а лишь потрудившись, приложив усилие.

Люди на картине Брейгеля, которых так много, что хочется говорить о толпе, тоже не замечают, не осознают происходящего с ними рядом, буквально на глазах.

Толпа течёт, торопится, бежит мимо упавшего Христа, не замечая Его. Но Брейгель тут же наглядно показывает смотрящим картину, что и мы ничуть не лучше, мы ведь тоже не сразу заметили Его неяркую и небольшую фигуру, даже расположенную в геометрическом центре картины.

Получается, что те, кто смотрит на картину, и те, кто на картине изображён, сопоставлены друг с другом.

Глазеть по Брейгелю – одно из любимых занятий толпы. Слепая толпа спешит глазеть на казнь. Брейгель наделяет глазеющих, в сущности, слепых людей, характерной внешностью: бессмысленные блинообразные лица, глаза, напоминающие пуговицы, часто округлённые, вытаращенные.

Вывод Брейгеля однозначен: человечество слепо. Не физически, а интеллектуально и морально: люди не знают, не чувствуют того, в чём принимают участие, что на самом деле совершается сейчас в их присутствии и на их глазах. Им и в голову не приходит, что они сейчас, всем миром, оказались на стороне зла

https://foma.ru/golgofa-pitera-brejgelja-razbiraem-simvoly-i-zagadki-velikoj-kartiny.html