Ребекка Уокер (род. 17 ноября 1969) — американская писательница, феминистка и активистка.

Родилась в Джэксоне, штат Миссисипи, является дочерью Элис Уокер, афроамериканской писательницы и Мелвинa Левенталь, еврея-американца и юриста, специализирующегося на гражданском праве. После того, как её родители развелись в 1976 году, Ребекка провела своё детство, чередуя проживание в доме отца в еврейской части Бронкса в Нью-Йорке и в афро-американской среде её матери в Сан-Франциско. Однако, Уокер училась в городской школе в Сан-Франциско.

Когда ей было 15 лет, она решила изменить свою фамилию с Левенталь на Уокер, фамилию её матери. После окончания школы она училась в Йельском университете, который окончила с отличием в 1992 году. Уокер идентифицирует себя как чернокожая белая еврейка, что также является названием её книги, опубликованной в 2001 году.

Уокер стала выдающейся феминисткой в возрасте 22 лет, когда написала статью для журнала Miss под названием «Становление третьей волны». В своей статье Уокер критикует подтверждение судьи Верховного суда Кларенса Томаса после того, как его обвинили в сексуальных домогательствах по отношению к Аните Хилл (адвоката), руководителем которой он являлся во время своей работы в Министерстве образования. Используя этот пример, Уокер решает проблему подавления женского голоса и представляет концепцию третьей волны феминизма. Она определяет значимость феминизма третьей волны в конце статьи, говоря: «Быть феминисткой — значит интегрировать идеологию равенства и расширения прав и возможностей женщин в саму суть жизни. Это поиск личной ясности в среде систематических разрушений, необходимо вступать в сестринские отношения с женщинами, так как мы часто разделяемся, а также понимать структуры власти с намерением бросить им вызов».

Первой крупной работой Уокер была книга «Будь реальным: рассказывай правду и меняй лицо феминизма» (1996), которая состояла из статей, которые она сопоставляла и редактировала. Книга переоценила феминистское движение того времени. Обозревательница Эмили Фейл, доцентка кафедры коммуникации в колледже Итака, описала это: «Двадцать три участника проекта „Будь реальным“ делятся различными взглядами и опытом, которые бросают вызов нашим стереотипам о феминистских убеждениях, когда они обсуждают проблемы гендерных ролей, политики идентичности и властный феминизм». Как собрание «личных свидетельств», эта работа показывает, как активистки третьей волны используют личные повествования, чтобы описать свой опыт социального и гендерного неравенства. Авторки используют высказывания выдающихся феминисток, таких как белл хукс и Наоми Вульф. Согласно веб-сайту Уокер, эта книга преподавалась в программах гендерных исследований по всему миру.

В своей книге «Чёрная, белая и еврейка: Автобиография изменчивой меня» (2000) Уокер рассказывает о своей молодости в Миссисипи как ребёнка родителей, которые были активными в последние годы движения за гражданские права. Она обсуждает столкновение с расовыми предрассудками и трудности смешанной расы в обществе с жёсткими культурными барьерами. Она также обсуждает развитие своей сексуальности и идентичности бисексуальной женщины.

В её книге 2007 года «Детская любовь: выбор материнства после амбивалентной жизни», она анализирует свою жизнь с приёмным и биологическим сыном на фоне феминизма. Она обсуждает традиционные темы беременности, такие как ограничения в питании и подготовка к родам. Она говорит, что в этой книге рассматривается компромисс между работой и материнством, с которым сталкиваются женщины её поколения после того, как они выросли в социальной среде, которая изначально подразумевает, что женщины делают выбор в пользу детей. Она сказала, что вдохновилась на написание книги рождением её сына Тензина. Её воспитание изменило некоторые её же взгляды на материнство и семейные узы.

продложение 👇