В дополнение к теме успешных колониальных практик кину пару своих копеек. Португало-испанцы умудрялись вплоть до XIX века и даже позднее превосходить по качеству этой "работы" французов, англичан, не говоря уже о дуремарах-немцах или бельгийцев. Во время "нулевой мировой войны" 1601-1661 годов между португальцами и нидерландскими компаниями (государств как таковых там почти и не было), первые в конечном итоге отбили все свои колонии в Южной Америке и Африке благодаря... местным метисам и местному населению, выступивших против "голландцев" (североевропейцев, шире говоря). Макао португальцы вообще удержали благодаря нескольким иезуитам. 😎

В Московской Руси-России тоже были примеры достаточно успешного сочетания колониальных подходов. В 2020 году вышел на экраны неплохо сбитый якутский фильм "Тыгын Дархан". Вкратце суть: финальная стадия борьбы между правителями якутских родов в первой половине XVII века в момент прихода с запада казаков. Как и водится в подобных произведениях, в фильме представлен взгляд людей эпохи пост-модерна на "национальный билдинг" с его "необходимостью объединения". Но хорошо показан и историзм, отрицающий такое объединение при классическим родо-племенном строе: "ты хочешь забрать наши стада и пастбища, вот что означает твое объединение!". 🥴

Приход русских оказался для якутов как нельзя вовремя. Во-первых, якуты были избавлены от долгих внутренних распрей с неизбежной резней всех и вся. Во-вторых, якуты... встроились в русскую колонизацию Восточной Сибири и с помощью новых союзников отвоевали себе огромные территории. Напомню, что в середине XVII якуты представляли набор из нескольких ханств-родов общей численностью в 30-50 тысяч человек в среднем течении реки Лена. В-третьих, пошла метисация и это тоже оказалось успешным. К концу XIX века численность якутов уже составляла 220-250 тысяч человек, а область их расселения увеличилась на порядок. 😉 #история