Раз уж на носу у нас Новый год, займу-ка я место на канале некоторым тематическим материалом по следам прошедшей лекции про происхождение праздника.

Удивительно, но факт: устойчивой привычке наряжать елку на Новый год в России нет и двух сотен лет. Да, есть указ Петра I от 20 декабря 1699 г. о переносе празднования с 1 сентября на 31 декабря с требованием к богатым семействам ставить на улице перед домами хвойное дерево. Но со смертью государя обычай благополучно забросили, и во многом это произошло потому, что ель для русской традиции была деревом не то чтобы особо дружелюбным.

Например, упоминание об этом есть у В. Я. Проппа: «Темная буроватая ель и сосна в русском фольклоре не пользуются особым почетом, может быть, и потому, что огромные пространства наших степей и лесостепей их не знают». Более того, ельники считались местом обитания лешего и колдунов, слово «ёлс» стало одним из имен черта: «А коего тебе ёлса надо?», а «еловой головой» принято называть глупого и бестолкового человека.

Множество верований, где фигурировало хвойное дерево, было связано со смертью. Так, существовал обычай хоронить самоубийц между двумя елками, поворачивая их ничком. В некоторых местах был распространен запрет на посадку ели около дома из опасения смерти члена семьи мужского пола. Из ели, как и из осины, запрещалось строить дома. Еловые ветви довольно часто использовались во время похорон: ими выстилали путь на кладбище (обязательно иглами вперед — чтобы покойный не вернулся), накрывали место погребения.

Но все было не так мрачно: во многих областях, особенно северных, ель часто фигурировала в свадебных обрядах. Например, при согласии на брак иносказательно говорили «ель», «берёза», а при отказе – «сосна». Бывала она и свадебным деревом — тогда ель наряжали непосредственно перед свадьбой, несли впереди свадебной процессии, за нее подруги невесты требовали выкуп. На пиру ее полностью или частично раздирали, забирая ветки с собой на удачу. Свадебное деревце сжигали сразу или позже, в ходе ритуалов плодородия. В новгородских землях елочку ставили в центр фундамента при строительстве дома как мощнейший оберег.

Так что можно сделать вывод, что ель была в представлении наших предков скорее деревом настолько мощным и сильным, что сторонились его скорее из опасения «как бы чего не вышло» в случае неверного обращения. В общем-то последователи викканского учения и сейчас уверены: новогодняя ель — мощнейший инструмент, влияющий на судьбу, а потому наряжать его нужно ответственно, никаких игрушечных мухоморов и прочих странных штук, если не хотите потом сомнительных сюрпризов в наступившем году🤷🏻‍♀️