Анатомия равнодушия: почему только брейнрот-мемы могут нас удивить

Регулярно происходят технологические прорывы, но мы продолжаем читать новостную ленту с лицом сфинкса. Постом «первый ребёнок напечатан на биопринтере» поделимся с парочкой знакомых, поместим в категорию «видел-слышал» и переключим канал.

Удивление – процесс дорогой. Нужно иметь карту ожиданий, чтобы происшествие в реальности могло нарушить маршрут. У большинства система убеждений настолько размытая, что в неё «впишется всё, что угодно». Энергоэффективно, но так мы оказались в точке, где только брейнрот-мемы способны взбудоражить бесформенную жижу наших ожиданий.

Удивление несет уязвимость. «Недоумевающий и удивляющийся считает себя незнающим» (Аристотель). В корпоративной среде менеджеры боятся показать, что исследование принесло новое, и делают вид, что «всё предвидели».

На фоне существует тревога: каким будет мир и найдется ли нам место? Мышление на высоких ставках начинается, когда утрачивается автоматическая осмысленность мира. Экзистенциалисты тревогу связывали со спецификой человеческого существования. Но и она не может нас пробудить, ведь от тревоги мы прячемся в пузырь равнодушия.

Древние греки считали, что удивление — начало философии. Причем удивление не тому, что чего-то нет, а тому, что что-то есть. Мир может рухнуть, но остается на месте. Это привело к эссенциализму — что бог или материя существуют с необходимостью. Современная философия на вопрос «должен ли был случиться большой взрыв?» отвечает: «не должен был, но случился» (даже термин придумали «контингентность» – не необходимое, но и не случайное).

Тезис современной мысли: «из того, что нечто есть, не следует, что оно должно было случиться». Но оно случилось — и это причина удивиться. Это делает современную мысль зыбкой и сложной, но удивление остается ее важным элементом.

Умение удивляться — важный метакогнитивный навык. Уметь быть уязвимым, заинтересованным. Не позволять тревоге овладеть нами, пряча в равнодушие. Возможно, стоит заново учиться удивляться — не наивно, а осознанно, как навыку, который делает нас более живыми и внимательными.