ствовать такого рода жертвы, и вместо этого они станут просить Посвящённого принести в жертву что-то личное. Я считаю, что пропаганда такой практики, как магического инструмента, только поощряет насильственные побуждения, бессмысленную жестокость и неуважение к жизни. Более того, такая жестокость и неуважение часто возвращаются к практику во многих неожиданных и драматических ситуациях. Это проявляется по-другому в традициях, когда животное воспитывают, заботятся о нём, приносят в жертву почтительным образом и, наконец, едят. Это, однако, не выбор современного Пути Левой Руки, где понятия «жертвоприношение» и «приношение» рассматриваются как две разные концепции, значение которых не ограничивается магией крови. Приношения могут включать благовония, растения, алкоголь, украшения или другие предметы, которые могут быть помещены на алтарь или использованы в качестве храмовых украшений, чтобы направлять и концентрировать энергию избранных духов или божеств. Жертвоприношение – это сложная концепция, которая включает в себя изменение, действие, переход, обряд перехода, которые происходят в процессе инициации. Это не имеет ничего общего с магией крови и является частью личного процесса отдельного практика. Единственное настоящее жертвоприношение на Пути Левой Руки – жертвоприношение Низшего «Я» Высшему «Я», о чём свидетельствует ряд мифов и легендарных обрядов прохождения, таких как, например, шумерская история спуска Инанны в подземный мир. Единственная кровь, которую мы можем предложить, – наша собственная, так как это символическая жертва части нас самих, и поэтому она имеет инициатическую и преобразующую ценность, которая необходима в личном процессе трансценденции. Убийство животного часто бессмысленно, так как его жизнь не принадлежит нам, и мы не можем пожертвовать тем, чем не владеем, поскольку это противоречило бы самой концепции «жертвоприношения». Многие работы, представленные в этой книге, включают элемент кровопускания. Его ценность в Драконианской Магии основывается на способности вызывать определённое состояние сознания, которое открывает внутренние врата и действует как мост между сознательной и подсознательной частями разума. Момент проникновения в плоть создаёт вакуум, в котором становится возможным общение с другими планами и их обитателями, и цель ритуала может быть заложена в Пустоте. Это такой же механизм, как и в случае оргазма и других форм практик, которые порождают определённый кризис и растворяют эго. Кровопускание, однако, истощает организм, и рекомендуется использовать столько крови, сколько необходимо для зарядки и активации сигил. Обычно вам нужно всего несколько капель, которые легко получить с помощью острого ножа, но подойдёт и простая бритва или ланцет. В работе по этой книге, кровь должна быть вашей собственной – это ваша жизненная субстанция, которая открывает внутренние врата в вашем сознании в символическом акте самопожертвования.
В своей собственной работе я обнаружила, что кровь Посвящённых усиливает магические операции в большей степени, чем любое другое приношение, ритуал или жертвоприношение, но, если идея действовать таким образом отталкивает вас, вам не нужно делать это. Вы можете либо работать без элемента крови, либо попытаться заменить его другими формами. В этом слу195
© Асенат Мейсон, "Книга Драконианского Ритуала"
