В конце XVI века в Риме в типографии Медичи напечатали Евангелие на арабском. Изготовили его для христиан Востока, чтобы донести писание на их языке, но в самой католической Европе к арабскому относились по-разному. За пару десятилетий до того испанский король Филипп II запретил говорить и писать на нем, хотя на Иберийском полуострове язык использовали больше восьми веков (если вы, как и я, учили испанский, то обращали внимание на обилие арабизмов).

При этом архитектура от арабского влияния избавлялась куда медленнее: когда христиане только отвоевывали эти земли, строительную и декоративную технику не меняли — подозреваю, больно хороша она для специфического климата — и потом колокольни церквей еще долго походили на минареты; так сложился стиль мудехар. И даже когда морисков, потомков мусульман, окончательно изгнали в 1609-м, плотники и каменщики продолжали работать по их технологиям, а мудехар перекочевал с колонистами в Америку.

В Москву арабское влияние попало в другом виде, через цифры. В 1703 году Леонтий Магницкий выпустил «Арифметику», учебник для Навигацкой школы, и записал в ней числа арабскими цифрами рядом с привычной кириллической записью. Школа располагалась в легендарной Сухаревой башне, снесенной в 1934 году, когда расширяли движение по Садовому кольцу.

Интересно, что и Евангелие, и «Арифметика» в итоге встретились в Москве: сегодня их выставляют на торгах «Литфонда» вместе со вторым изданием «Диалога о двух главнейших системах мира» Галилея и другими редкими книгами.