‍ ⭕️چرایی اعتراض به اسامه الأزهری برای ارتباط‌گیری با الجفری؛ مهره دینی امارات

🔶 پس از حضور مؤسسه «طابه» به ریاست علی الجفری در همکاری‌های دینی با وزارت اوقاف مصر، اعتراض‌هایی در محافل نزدیک به الازهر شکل گرفت؛ محور اصلی این اعتراض‌ها این است که الازهر خود مرجعیت و ظرفیت علمی لازم برای آموزش و تأهیل نیروهای دینی مصر را دارد و مشخص نیست چرا وزارت اوقاف برای این مأموریت به یک چهره و مؤسسه خارجی متوسل شده است.

🔹اسامه الأزهری، وزیر اوقاف مصر، در ۴ اکتبر ۲۰۲۶ با طابه پروتکل همکاری در زمینه آموزش و تأهیل نیروهای دینی، تبادل تجربه و توسعه گفتمان اسلامی امضا کرد؛ همکاری‌ای که البته پیش از این نیز سابقه داشته است.

🔹 در نگاه نخست، این همکاری اتفاق تازه‌ای در روابط دینی مصر و امارات نیست. الازهر و احمد الطیب نیز روابط گسترده‌ای با ساختار دینی امارات دارند و شورای حکمای مسلمان در ابوظبی تحت ریاست شیخ الازهر فعالیت می‌کند. بنابراین مسئله را نمی‌توان تنها مخالفت با امارات یا اختلاف گفتمانی با الجفری دانست.

🔸 اهمیت توافق جدید بیشتر در این است که اسامه الأزهری در حال تقویت و سازوکارمند کردن یک مسیر ارتباطی میان وزارت اوقاف مصر و شبکه دینی امارات است؛ مسیری که فعلاً به معنای شکل‌گیری رابطه‌ای رقیب برای الازهر نیست، اما در صورت تداوم می‌تواند از یک همکاری آموزشی محدود به حوزه‌های گسترده‌تری از آموزش ائمه گسترش یابد.

🔹 از همین‌رو، اعتراض زودهنگام به حضور طابه را می‌توان واکنشی به ظرفیت گسترش این مسیر دانست. «خارجی بودن» الجفری و این پرسش که چرا از ظرفیت الازهر استفاده نشده، می‌تواند ابزار مناسبی برای فشار بر اسامه الأزهری باشد؛ در حالی که مسئله عمیق‌تر، میزان گسترش این سازوکار ارتباطی و تأثیر احتمالی آن بر جایگاه نهادهای دینی مصر مثل الازهر است.

@dolatedin