Свежий фильм про Одиссея привлек внимание своим антивоенные пафосом. Я, должен признаться, пока не видел. Но антивоенное содержание есть и в "Илиаде", и в "Одиссее" у самого автора, т.е. Гомера. Осенью я хочу организовать краткий курс по Гомеру силами известного антиковеда Дмитрия Панченко, автора блестящей книги "Гомер. Илиада, Троя". Он будет рассказывать, а я - скромно модерировать процесс. Если в самых общих чертах, то "Илиада" - это про добродетели вождей и лучших людей, каковые есть мужество, рассудительность, справедливость и мудрость. Они показаны на фоне войны, которая сведёт их почти всех в могилу и которая устроена богами по их прихоти. "Одиссея" же - про превратность судьбы, стойкость и умение находить выход в любой ситуации, которые делают человека способным понимать и сочувствовать другим. В общем, гражданственность, мораль, гуманизм и никакого милитаризма. Если Вам так не кажется, то попытайтесь объяснить, почему об исходе Троянской войны мы узнаем не в конце "Илиады", где, кажется, этому эпизоду самое место, а в конце "Одиссеи", причем из уст слепого певца Демодока на пиру у феаков. История повергает сидящего там инкогнито Одиссея в слезы, печаль и тоску, так что он раскрывает даже себя. В итоге рыдает весь пир, печалясь обо всех погибших, а по поводу победы не ликует никто.