🔹طریق سوّم:﴿جابر بن عبدالله﴾

📌حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ: نا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَيْسَرَةَ الرَّازِيُّ قَالَ: نا عَبْدُاللَّهِ بْنُ عَبْدِالْقُدُّوسِ نا الْأَعْمَشُ عَنْ مُوسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:..فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِﷺ: «لَيَنْتَهِيَنَّ بَنُو وَلِيعَةَ أَوْ لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْهِمْ رَجُلًا عِنْدِي كَنَفْسِي يَقْتُلُ مُقَاتِلَتَهُمْ وَيَسْبِي ذَرَارِيَّهُمْ، وَهُوَ هَذَا» ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى كَتِفِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.

📚📕المعجم الأوسط ج:۴ ص:۱۳۴


1⃣عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ

مسلمة بن قاسم:كان ثقة عالما بالحديث
📘لسان الميزان ج:۴ ص:۲۳۱

2⃣ الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَيْسَرَةَ الرَّازِيُّ:

ابوحاتم قال: صدوق
📘الجرح والتعديل ج:۳ ص:۶۰

3⃣عَبْدُاللَّهِ بْنُ عَبْدِالْقُدُّوسِ:

حَدَّثَنا مُحَمد بن عيسي[ترمذۍ]قَال: حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ عَبد القدوس ثقة.

📘الكامل في ضعفاء الرجال ج:۵ ص:۳۲۸

قال البخاري في " التاريخ ": هو في الأصل صدوق إلا أنه يروي عن قوم ضعاف أحاديثا ضعافا

📘إكمال تهذيب الكمال ج:۸ ص:۴۳

📌نڪته: عبدالله بن عبدالقدوس هیچ اتهامی جز رفض ندارد وجرح مفسری به چشم نمۍ آید.بنابراین توثیق ترمذۍ وتصدیق بخارۍ مرجّح است.

4⃣الْأَعْمَش

عَنِ ابْنِ مَعِيْنٍ قَالَ: الأَعْمَشُ ثِقَةٌ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ ثَبْتٌ.
📘سير أعلام النبلاء ج:۶ ص:۳۵۷

5⃣مُوسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ

مُوسَى بن الْمسيب ثِقَة
📘الثقات،العجلي ج:۲ ص:۳۰۵

6⃣سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ:

سَالم بن أبي الْجَعْد الْغَطَفَانِي كوفى تَابِعِيّ ثِقَة 
📘الثقات العجلي ج:۱ ص:۳۸۲
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

🔹طریق چهارم:﴿مطلب بن عبدالله﴾

📌حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَفْدِ ثَقِيفٍ حِينَ جَاءُوهُ: " وَاللَّهِ لَتُسْلِمُنَّ أَوْ لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْكُمْ رَجُلًا مِنِّي، أَوْ قَالَ: مِثْلَ نَفْسِي، فَلَيَضْرِبَنَّ أَعْنَاقَكُمْ، وَلَيَسْبِيَنَّ ذَرَارِيَّكُمْ، وَلَيَأْخُذَنَّ أَمْوَالَكُمْ "

📚📗فضائل الصحابة ج:۲ ص:۹۹۳


✍🏻البانۍ: وهذا إسناد صحيح؛ ولكنه مرسل.

📕السلسلة الضعیفه ج:۱۰ ص:۶۷۷

✍🏻وصۍ الله بن محمد عباس: مرسل رجاله ثقات

📕فضائل الصحابه ج:۱ ص:۵۹۳

📌توثیق رجال:

❶عبدالرزاق:

الحَافِظُ الكَبِيْرُ، عَالِمُ اليَمَنِ، أَبُو بَكْر الحِمْيَرِيُّ مَوْلاَهُمْ، الصَّنْعَانِيُّ، الثِّقَةُ، الشِّيْعِيُّ.
قَالَ أَحْمَدُ العِجْلِيُّ: عَبْدُ الرَّزَّاقِ: ثِقَةٌ
📘سير اعلام النبلاء ج:۹ ص:۵۶۹

❷مَعْمَرٌ بِن راشِدْ:

وَقَال النَّسَائي: مَعْمَر بْن راشِد الثقة المأمون
📕تهذيب الكمال ج:۲۸ ص:۳۱۰

❸ابْنِ طَاوُسٍ:

النسائي في الكنى: ثقة مأمون
📘إكمال تهذيب الكمال ج:۷ ص:۴۱۲

❸الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:

قال أبو الحسن الدارقطني المطلب بن عبد الله بن حنطب ثقة 
📕تاريخ دمشق ج:۵۸ ص:۳۶۱

🛎نڪته: بنابر مبناۍ حجیّت مراسیل تابعین این حدیث مطلقا حجت است!

در غیر اینصورت بر مبنای محدثین مرسل موجب تقویت دیگر طرق میشود.