От религиозного учения до блокбастера
Японцы познакомились с китайскими иероглифами примерно в первом веке. В те времена иероглифы были заметно ближе к картинкам, чем сегодня. Китайскую грамоту быстро не выучишь, поэтому в течение долгого времени неграмотным, но любознательным японцам приходилось довольствоваться картинками, которые им показывал рассказчик, сопровождая пояснениями. Он читал текст, показывал картинку, и так строился рассказ. Такой вид рассказа называли этоки, буквально «толкование картинок».
Поначалу такой вид повествования использовался исключительно для популяризации буддийского учения. В эпоху Токугава разглядывание картинок с параллельными рассказами вышло за пределы религии и стало просто популярным развлечением. Множество картинок плотно рисовали на одном большом листе бумаги и выставляли перед слушателями. Такой доморощенный японский кинематограф.
Теперь поговорим о том, кто устраивал этот кинематограф. Примерно с 7 века в Японии появилась категория женщин, которые по разным причинам оказывались вне семьи. Одни уходили сами, других выбрасывала на улицу судьба. В основном они группировались вокруг «Трёх священных гор Кумано». Это синтоистских святилища, получающие большие пожертвования и собирающие под свое крыло всех, кто хотел. Со временем монастырская уединенность и постижение глубинного смысла вещей окончательно стали прерогативой мужчин, а религиозным женщинам пришлось осваивать смежные занятия. К началу эпохи Токугава они нашли свою нишу.
Бродячие проповедницы, которых по традиции называли бикуни (то есть монахини, хотя монахинями они не были) стали заниматься показом горожанам картинок с ужасами ада. За такие рассказы бикуни получали умеренное вознаграждение от благодарных граждан. При всём внешнем благообразии их профессия со временем неуклонно менялась. Рассказы становились разнообразнее, а образ бикуни все артистичнее. Нужно было, чтобы зрители-слушатели могли с удовольствием смотреть не только на картинки, но и на рассказчицу. Так народ собирался охотнее. Примерно со второй половины 18 века бикуни в исторических записях чаще фигурируют как ута бикуни, то есть уже исполнительницы песенного жанра. Облегчение рода занятий и образа жизни естественным образом приблизило их к проституции. Тем более, как и ойран, в Эдо бикуни жили компактно, а больше всего их селилось в районе Канда. В начале 18 века визит к бикуни обходился в сто мон. Негласно в эти сто мон входили и интим услуги. Между прочим, на эти деньги можно было купить 2–3 килограмма риса.
Как не взгляни, произошла странная трансформация. Искусство толкования картинок, рожденное для религиозного просвещения, постепенно превратилось в развлекательный промысел. А носительницы просвещения из благочестивых монахинь превратились в бродячих певиц, а потом проституток.
#токио #япония
Post #3655
901
- 👍 18
- ❤ 5
- 🗿 2