Новый сет артефактов «Багряное доказательство» дал нам много интересного о Фатуи. В этом мини-разборе я подмечу те моменты и детали, которые мне кажутся интересными и те, которые мне хочется раскрыть через призму своего восприятия в плане Дотторе. В основном упор я делаю на «Чаше твоей крови и скорби».
🤓 Разделение Зандика и Дотторе
Нам дают чёткое разделение Дотторе и Зандика. На это нам указывают не раз. Например, такое было в сюжете Нод-Края 6.3.
«Результаты эксперимента были обнадёживающими, но это также означало, что личное время Зандика истекает. Теперь ему пришла пора вернуться в замок дураков, снова стать Дотторе и заняться делами более... человечными.»
Вероятно, более «человечные» дела — это людская сторона Зандика. Или, возможно, в данном контексте имелось в виду возвращение к маске злодея, что привычна для социума ввиду титула Предвестника, то есть, к маске Дотторе. А Зандик в целом выступает «истинным» и более очеловеченным «я».
🤓 Понимание людского
Понимание людей у Дотторе основано не на эмпатии. Это пародия на эмпатию, выстроенная на физиологии и статистике. Он, скорее, видит не личность человека, а сложный, биологический механизм с некоторой погрешностью работе.
«Во-первых, здоровый человек состоит из двухсот шести костей, в большинстве случаев думает головой и как правило испытывает страх, когда напуган или ему угрожают.
Во‑вторых, стремясь к большей точности, он специально вставил в описание такие слова, как «здоровый», «в большинстве случаев» и «как правило», чтобы предотвратить возможные контраргументы, опирающиеся на частные случаи.
В итоге можно сказать, что его глубочайшее понимание человека заключалось в осознании безграничных возможностей, которыми располагает человек.»
Человек — это машина высшей сложности, у которой есть алгоритмы поведения и функционирования. И если эта машина выдаёт отличную от типичной реакции — Дотторе это интересно и он это изучает. В пример можно привести мальчика, напуганный брошенной в него флягой. Дотторе потерял к нему интерес из-за этой типичной реакции.
Главная призма «понимания» людей в случае Дотторе — это анализ и причинно-следственная связь. Вероятно, в людях он ищет иррациональный поступок, который и будет той самой занимательной погрешностью. Но чаще всего он встречает предсказуемый результат.
🤓 Мир в скорлупе или мозг в колбе
Сразу хочу упомянуть о мироустройстве Тейвата, который не раз сравнивали со скорлупой. Вероятно, Тейват — такая же замкнутая, экспериментальная система, как и эта деревня.
«Идеальное место. Лёд и метели отрезали его от внешнего мира, эта земля напоминает мир в скорлупе внутри другого мира, тоже заключённого в скорлупу. »
Есть ещё одна интересная деталь, которая отсылает на мысленный философский эксперимент «мозг в колбе».
«Если абстрагироваться от внешнего оборудования, то человеческий мозг, погружённый в резервуар с жидкостью, функционально неотличим от мозга, находящегося в черепной полости. При условии корректной симуляции входящих сигналов он способен воспроизводить предустановленные ответные действия.»
Зандик видит эту деревню как аналог той самой колбы. Если правильно симулировать сигналы (холод, голод), мозг (жители) выдаёт предсказуемые реакции. Это может быть намёком, что Тейват такая же колба, но уже для Небесного Порядка.
🤓Экспериментальное и выгодное
И как же без экспериментов? Хоть и его суть изложена не так подробно, ибо упор делается больше на мысли от лица Дотторе.
«Результаты оправдали его ожидания: медикаментозный контроль над сознанием может быть двунаправленным. Возбуждение и седация имеют свои области применения, будь то допрос заключённого или психотерапевтическая практика. И то и другое должно приносить неплохую прибыль.»
Зандик вновь экспериментировал над человеческим сознанием. Но в этот раз медикаментозным путём, имеющий и практическую цель.
Иронично, что здесь упоминается «прибыль», что может отсылать на купеческую семью, из которой родом Зандик, ибо он не раз оперировал понятиями прибыль и эффективность.