Идем дальше. Логос Аполлона. Это "мужской" логос, логос иерархии, порядка и чистоты. Современное проявление аполлонической гомосексуальности можно увидеть...неожиданно...в постсоветских тюрьмах. Начнем с того, что "традиция" тюремного гомосексуализма крайне иерархична. Все строиться на четкой иерархии, похожей чем-то на индийскую кастовую систему с её неприкасаемыми(напомню, что индуисткая Веданта напрямую относится к аполлоническому логосу). Тюремная иерархия не лишена метафизики, пусть и в самом низменном её проявлении - понятии зашквара. Зашквар нематериален и неописуем(как бы некоторые кибелисты не старались вывести фотоны зашквара и законы зашквародинамики), является по сути чисто метафизическим статусом - петухи подобны вышеупомянутым индуистским неприкасаемым. Сравнивая ритуальные запреты в тюрьме очень часто можно провести прямые параллели с непркасаемыми - например, ничего нельзя брать из рук петуха или садиться там, где сидел петух. Кроме того, акт петушения носит еще и чисто метафизический характер - это ритуальное "пронзание змея", т.е протыкание острием нечистого, хтонического монстра. Иронично то, что в мифологи существует василиск - змей с головой петуха. Таким образом, акт насилия над тюремным петухом является воплощением древнейшего мифа об победе над змием(драконом). Кроме того, историческими проявлениями подобного аполлонического гомосексуализма являются многочисленные примеры воинского мужеложства - будь то спартанцы, самураи, или просто насилие в казармах - суть одна, везде оно служит для выстраивания иерархии, что и позволяет отнести эти явления к логосу Аполлона. Об этом также писал Юлиус Эвола, создав концепт Männerbund (мужская воинская связь). Мужской апполонический мир - мир воинов-любовников(например, священный Фиванский отряд), которые противостоят теплу женского очага, они презирают все женственное. В качестве современных проявлений этого явления можно вспомнить движение Гачи Мучи, а также МГЕ братьев из TF2 - они, словно истинные воины, отринули женственность и слились в аполлоническом мужском "паровозике". К этому же логосу относятся примеры Юкио Мисимы и Дугласа Пирса(из Death in June) - известных традиционалистов-гомосексуалистов. Таким образом, гомоэротизм воинов-аполлонийцев - это презрение к женской хтонической природе. Они предпочитают секс с равными (по духу и доблести), потому что союз с женщиной тянет их вниз, в материю. Тюремная парадигма - это лишь деградировавший, теневой осколок этого священного ордена, ведь петух здесь исполняет женскую роль, он - воплощения логоса Кибелы в мужском тюремном братстве Аполлона.
Также стоит поговорить и об аполлонической трансгендрености. Здесь она стоит особняком от гомосексуализма, так как имеет совершенно другую природу. Речь здесь идет не об бинарной смене пола, а об андрогинности или создании "третьего пола". Самым банальным примером является соответственно древнегреческий миф об Андрогине, а также...Иисус Христос. В случае христианства, небинарность является отказом от земного, от кибелистического деления полов(созданного исключительно для размножения) во имя высшей духовности. Аполлоническому небинару абсолютно чужды плотские наслаждения, он отринул все земное, все биологическое ради своей бесполой души. Вот так пишет об этом великий философ Василий Розанов:
«...мы имеем субъекта, о котором не можем сказать, что это «мужчина», и не можем сказать, что это «женщина», и сам он не знает этого, и даже этого нет, а есть что-то третье, кто-то третий! Можно было бы сказать «третий пол», если бы все-таки мы не имели в наличности мужского и женского, но странным образом перемешанного и раздробленного!»
«...Рачинский мне указывал в своей Татевской церкви совершенно безбородый Лик Спасителя... Мы поклоняемся Деве в Муже».