То, что обычно называют "матчастью", в какой-то мере абсурдизм и абсолютизм. Во многих эссе или книгах рассказывается об полном оскоплении мужчин, в некоторых - о переселении людей на разные материки по половому признаку, в абсолюте - по планетам. Разумеется, радфем предполагает и менее экстремистскую политику, однако разрушение всех традиционных ценностей преждевременно предполагает собой раскол в самом понимании человеческой натуры. Да, от традиций нужно избавляться по мере прогрессии, но внезапная смена условий приведёт к нищете, преступности и голоду - даже в случае активных успехов в начале режима.Радфем демонизирует большее количество действий мужчин (которые таковыми и не являются), тем самым заставляя десятки тысяч девушек настороженно относиться и сомневаться в чём-либо. Поднятие темы может быть важным компонентом, но не в таком формате и уж тем более при поиске виновных.


Теперь «Гигантский» вклад радфема в жизнь женщин
Что значимого сделало радфем-сообщество, кроме создания крупного литературного базиса? Единственной крупной победой является запрет порнографии в Индиане (который, впрочем, отменён судом в 1985. Радфем способствовал легализации абортов, ERA, vocabulary феминизма второй волны. С марксистской точки зрения – символы, не производство.). С марксистской т.з, радфем никогда не боролся с капиталом, а значит, не мог дать женщинам реального освобождения. Его победы - в сфере символов и законодательных точечных реформ, не меняющих способ производства.

А вот что насчёт негативного вклада? Ну тут понеслось. Из-за радфем-сообщества развиваются стереотипы по отношению к феминизму в целом. Высказывания, продвигаемые радикальной версией феминизма, заставляют апостериори подтверждать наборы понятий о феминизме в целом, от этого страдают все другие течения феминизма и девушки в целом (из-за ассоциаций); такие софизмы благодаря радфему развиваются в обществе (притом и среди женщин). Радфем категоричны, не принимают любого человека, который не поддерживает их мнение, находя странные отмазки в виде дешёвых манипуляций, что также портит имидж адекватных феминисток, с которыми можно построить конструктивный диалог. Когда речь заходит о ненависти по половому признаку, мизогиния в обществе осуждается, а мизандрия оправдывается. Таковое рассуждение идет по принципу: "Угнетенный не может угнетать". Однако существует термин "обратная дискриминация" - широко распространенный в истории, когда угнетенное население павших империй затем угнетало его бывших создателей.

Однако важно понимать: с позиции ортодоксального марксизма нелегитимность радфема — не в его "вежливости", а в его идеалистическом фундаменте. Он заменяет классовый анализ гендерным и тем самым объективно служит интересам буржуазных женщин, которым выгодно сохранить капитализм, но улучшить свое положение внутри него. Марксизм не отрицает существование обратной дискриминации и бытовой предвзятости, но считает их вторичными по сравнению с классовой эксплуатацией.

Теперь оценка вклада радфема
За каждый плюс - один балл, за каждый минус - ноль баллов.
Плюсы:
Создание литературы, на которую могут опираться все течения феминизма (не относится к 3/4 волнам радфема).

Минусы:
1. Развитие софизмов о феминизме и женщинах.
2. Негативизация обыденных действий мужчин.
3. Влияние на медиа и искажение реальности.
4. Искажение исторического очерка в свою пользу.
5. Игнорирование вторичных и третичных факторов, чёрно-белое мышление.
6. Агрессивное поведение по отношению к любой инаковости.
7. Подмена понятий, манипуляции терминологией. Манипулятивные приемы (описал в первой части).
8. Развитие ненависти по половому признаку (в некотором плане).
9. Игнорирование классового анализа и подмена его межполовой войной, что объективно раскалывает рабочий класс и выгодно буржуазии.

Итог: 1 балл (у 3/4 волн: 0 баллов).