TGViewer
دارالافتاء مدرسه احیاءالعلوم هرات دارالافتاء مدرسه احیاءالعلوم هرات @daruleftaaaehyaa · 1.22K subscribers
Post #1350 755
📌موضوع: حکم نفقه در صورت ناتوانی شوهر و استقلال مالی زن
❓سؤال:
در خانواده‌ای که زن دارای درآمد مستقل است، ولی شوهر توانایی پرداخت نفقه را ندارد، آیا زن در این حالت ملزم به پرداخت هزینه‌های زندگی و معیشت خانواده می‌باشد یا خیر؟
🖋الجواب باسم ملهم الصواب:
خیر، زن شرعاً ملزم به پرداخت هزینه‌های زندگی و معیشت خانواده نیست؛ زیرا نفقه بر عهده شوهر است. بنابراین اگر شوهر توانایی مالی نداشته باشد، تکلیف نفقه از او ساقط نمی‌شود و همچنان بر ذمه او باقی است.
در صورتی که زن از مال خود هزینه‌های زندگی را تأمین کند، می‌تواند آن را به نیت قرض بر ذمه شوهر قرار دهد؛ در این صورت، آنچه پرداخت شده به عنوان دین بر عهده شوهر ثابت می‌گردد و باید آن را ادا نماید.
البته همکاری و مساعدت زن در تأمین مخارج زندگی از جهت اخلاقی و حسن معاشرت پسندیده و شایسته است. والله أعلم بالصواب.

📚دلایل و مستندات:

قال: " النفقة واجبة للزوجة على زوجها مسلمة كانت أو كافرة إذا سلمت نفسها إلى منزله فعليه نفقتها وكسوتها وسكناها " والأصل في ذلك قوله تعالى: {لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ} [الطلاق: من الآية7] وقوله تعالى: {وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: 233] وقوله عليه الصلاة والسلام في حديث حجة الوداع: " ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " ولأن النفقة جزاء الاحتباس وكل من كان محبوسا بحق مقصود لغيره كانت نفقته عليه... ومن أعسر بنفقة امرأته لم يفرق بينهما ويقال لها استديني عليه " وقال الشافعي رحمه الله يفرق. الهداية في شرح بداية المبتدي (2/ 285)
وأما نفقة الزوجات فما لم يصر دينا إما بفرض القاضي أو بالتراضي لا يمنع؛ لأنها تجب شيئا فشيئا فتسقط إذا لم يوجد قضاء القاضي أو التراضي، وتمنع إذا فرضت بقضاء القاضي أو بالتراضي لصيرورته دينا، وكذا نفقة المحارم تمنع إذا فرضها القاضي في مدة قصيرة نحو ما دون الشهر فتصير دينا، فأما إذا كانت المدة طويلة فلا تصير دينا بل تسقط؛ لأنها صلة محضة بخلاف نفقة الزوجات إلا أن القاضي يضطر إلى الفرض في الجملة في نفقة المحارم أيضا، لكن الضرورة ترتفع بأدنى المدة.
وقال بعض مشايخنا: إن نفقة المحارم تصير دينا أيضا بالتراضي في المدة اليسيرة، وقالوا: دين الخراج يمنع وجوب الزكاة؛ لأنه مطالب به وكذا إذا صار العشر دينا في ذمته بأن أتلف الطعام العشري صاحبه، فأما وجوب العشر فلا يمنع؛ لأنه متعلق بالطعام يبقى ببقائه ويهلك بهلاكه. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (2/ 7)

ارایه👈 مفتی (محمد امینی)
                                  🔹🔷🔹
سؤالهای شرعی خود را به آیدی ذیل بفرستید:.        
                                              👇
                                               ✉️
📱مفتی محمد امینی
       @Mofti_mohammad_Amini

📱مفتی عبدالجلیل محمدی:
           @Mohammady363
                                      
✔️آدرس کانال ما:
دارالإفتاء مدرسه احياء العلوم_هرات
                             -------- 🌐--------                             
                        @DaruleftaaAehyaa
  • ❤ 8
More from @daruleftaaaehyaa
  1. Oct 1, 2026📌 عنوان: نشانه‌های شهادت؛ آیا خروج منی و خون‌ریزی از علائم شهادت است؟ ❓ سؤال: آیا خروج من…
  2. Sep 19, 2026📌موضوع: حکم نماز در برابر آینه و سطوح بازتاب‌دهندهٔ تصویر ❓سؤال: حکم شرعی نماز خواندن در…
  3. Sep 12, 2026📌 موضوع: حکم شرعی سینما و تماشای فیلم ❓ سؤال: آیا رفتن به سینما و تماشای فیلم از نظر شرعی…
  4. Sep 6, 2026📌 آیا شخصی که از گناهان گذشته توبه کرده، باید خود را رسوا کند؟ سؤال: شخصی از گناهان و معا…
  5. Sep 6, 2026عنوان: حکم نکاح از طریق تماس صوتی و تصویری ❓ سؤال: آیا نکاح از طریق تماس صوتی یا تصویری، د…
  6. Aug 31, 2026عنوان: حکم وضو و نمازِ شخص مبتلا به سلس‌البول و خون‌ریزی مداوم ❓ سؤال: شخصی مبتلا به خروج…
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →