📌موضوع: حکم نذر برای اموات و بیان بطلان آن

❓سؤال:
آیا نذر کردن برای اموات و اولیاء (مانند اینکه گفته شود: «ای فلان سید! اگر مریضم شفا یافت یا حاجتم برآورده شد، برای تو طلا، نقره، غذا، شمع یا روغن نذر می‌کنم») جایز است؟

🖋الجواب:
این نوع نذر کردن در شریعت اسلامی باطل و حرام است، و فقها دلایل روشنی برای آن بیان کرده‌اند:

🔹 اول: نذر از جمله عبادات است، و هر عبادتی باید خالصانه برای الله تعالی انجام شود؛ بنابراین صرف آن برای غیر الله، جایز نیست.

🔹 دوم: نذر برای مخلوق است، اگر از صالحان یا اولیاء باشد—صحیح نیست؛ زیرا هیچ مخلوقی شایسته عبادت و تقرب قرار دادن نیست.

🔹 سوم: کسی که برای او نذر می‌شود (مرده)، مالک چیزی نیست و قدرتی بر نفع و ضرر ندارد؛ پس نذر برای او از اساس بی‌معنا و بی‌اعتبار است.

✅ بنابراین، چنین نذری نه تنها اعتبار شرعی ندارد، بلکه باید از آن پرهیز شود و در صورت وقوع، توبه و رجوع به الله تعالی لازم است. والله اعلم بالصواب

🔻مَطْلَبٌ فِي النَّذْرِ الَّذِي يَقَعُ لِلْأَمْوَاتِ مِنْ أَكْثَرِ الْعَوَّامِ مِنْ شَمْعٍ أَوْ زَيْتٍ أَوْ نَحْوِهِ

(قَوْلُهُ تَقَرُّبًا إلَيْهِمْ) كَأَنْ يَقُولَ يَا سَيِّدِي فُلَانٌ إنْ رُدَّ غَائِبِي أَوْ عُوفِيَ مَرِيضِي أَوْ قُضِيَتْ حَاجَتِي فَلَكَ مِنْ الذَّهَبِ أَوْ الْفِضَّةِ أَوْ مِنْ الطَّعَامِ أَوْ الشَّمْعِ أَوْ الزَّيْتِ كَذَا بَحْرٌ

(قَوْلُهُ بَاطِلٌ وَحَرَامٌ) لِوُجُوهٍ: مِنْهَا أَنَّهُ نَذَرَ لِمَخْلُوقٍ وَالنَّذْرُ لِلْمَخْلُوقِ لَا يَجُوزُ لِأَنَّهُ عِبَادَةٌ وَالْعِبَادَةُ لَا تَكُونُ لِمَخْلُوقٍ. وَمِنْهَا أَنَّ الْمَنْذُورَ لَهُ مَيِّتٌ وَالْمَيِّتُ لَا يَمْلِكُ.

📕كذا في حاشية الإمام ابن عابدين تـ 1252 هـ ص(2/439)


ارایه👈 مفتی (محمد امینی)
🔹🔷🔹
سؤالهای شرعی خود را به آیدی ذیل بفرستید:.
👇
✉️
📱مفتی محمد امینی
@Mofti_mohammad_Amini

📱مفتی عبدالجلیل محمدی:
@Mohammady363

✔️آدرس کانال ما:
دارالإفتاء مدرسه احياء العلوم_هرات
-------- 🌐--------
@DaruleftaaAehyaa