📌موضوع: سرنوشت گناهکار و کافری و که در رمضان می‌میرد

❓چنانچه درهای آتش (جهنم) در ماه رمضان بسته می‌شود، پس سرنوشت کسی که در این ماه بمیرد در حالی که عاصی (گناهکار و نافرمان) است چیست؟

🖋الجواب:
در قرآن کریم نیامده که درهای آتش در ماه رمضان بسته می‌شود، بلکه این مطلب در حدیث شریف وارد شده است. پیامبر خدا (صلی الله علیه وسلم) فرمودند: «إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ» «هنگامی که ماه رمضان فرا می‌رسد، درهای بهشت گشوده می‌شود، درهای جهنم بسته می‌شود و شیاطین در زنجیر قرار می‌گیرند». (متفق علیه، از ابوهریره رضی الله عنه)

بستن درهای آتش در رمضان به این معنا نیست که کسی از کافران یا گناهکاران (عصاة) که در این ماه بمیرد، وارد آتش نشود. بلکه معنای آن این است که مؤمنان در این ماه بر عبادت می‌پردازند، از گناهان دوری می‌کنند و به همین سبب از آتش دور می‌مانند.

امام نووی در شرح صحیح مسلم می‌گوید: ممکن است گشوده شدن درهای بهشت، کنایه از طاعت‌هایی باشد که خداوند در این ماه برای بندگانش آسان می‌کند؛ طاعت‌هایی که معمولاً در ماه‌های دیگر کمتر رخ می‌دهد، مانند روزه، قیام شب، کارهای خیر و دوری از بسیاری از نافرمانی‌ها. این‌ها سبب ورود به بهشت و درهای آن هستند. همچنین بستن درهای آتش و زنجیر کردن شیاطین، کنایه از دوری از نافرمانی‌هاست.

مناوی در فیض القدیر می‌گوید: «بستن درهای جهنم» کنایه از پاک شدن نفس روزه‌داران از آلودگی گناهان بزرگ و دوری از کبائر است، و گناهان کوچکشان به برکت روزه بخشیده می‌شود.

عینی در عمدة القاری می‌گوید: «بستن درهای جهنم» به این سبب است که روزه سپری است، و با دوری از گناهان و ترک کارهای بد که مستوجب آتش است، درهای آن بسته می‌شود. همچنین خداوند در این ماه به سبب برکت آن، از بسیاری از بندگان کمتر مؤاخذه می‌کند، گناهکار را به نیکوکار می‌بخشد و از سیئات درمی‌گذرد؛ این همان معنای بستن درهاست.

بنابراین، سرنوشت کسی که در این ماه بمیرد در حالی که عاصی (گناهکار) است، همان سرنوشت سایر گناهکاران است که بدون توبه از گناهانشان از دنیا رفته‌اند. آنان در مشیت خداوند هستند: اگر بخواهد می‌بخشد و اگر بخواهد عذاب می‌کند. خداوند متعال می‌فرماید: إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء: ۴۸]«خداوند شرک به خود را نمی‌بخشد، و کمتر از آن را برای هر که بخواهد می‌بخشد».والله اعلم بالصواب

👤 کتبه: محمد امینی هروی

📩 سؤالات شرعی خویش را ارسال نمایید:
📱 @Mofti_mohammad_Amini
📱 مفتی عبدالجلیل محمدی: @Mohammady363

🌐 کانال رسمی دارالإفتاء مدرسه احیاء العلوم – هرات
➡️ @DaruleftaaAehyaa