📌عنوان: حکم طواف و سعی با وسیلهٔ نقلیه برای شخص قادر بر پیاده‌روی

❓سؤال:
کسی که با وجود توانایی بر راه رفتن، برای طواف و سعی از وسیلهٔ نقلیه (مانند ویلچر یا مانند آن) استفاده می‌کند، حکم اعمال او چیست؟

✍️الجواب:
اصل آن است که طوافِ بیت‌الله باید به‌صورت پیاده انجام شود. اگر کسی بدون عذر، سواره یا حمل‌شده طواف کند، طواف او نزد احناف معتبر دانسته نمی‌شود و باید آن را اعاده کند.
همچنین اگر سعی بین صفا و مروه را بدون عذر سواره یا حمل‌شده انجام دهد، سعی او مکروه است.

اما اگر استفاده از وسیله به سبب عذر باشد (مانند بیماری، ضعف یا ناتوانی)، در این صورت طواف و سعی او صحیح است و چیزی بر او لازم نمی‌شود.
و اگر بدون عذر چنین کرده و هنوز در مکه است و توانایی دارد، باید اعاده کند؛ و اگر به اهل خود بازگشته باشد، نزد ما (در مذهب حنفی) برای جبران، دم (قربانی) لازم می‌گردد؛ چنان‌که در «المحيط البرهاني» ذکر شده است. والله اعلم بالصواب

📚كما في لباب المناسك(صفة130)

ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻄﻮﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻣﺎﺷﻴﺎ، ﻭﻟﻮ ﻃﺎﻑ ﺭاﻛﺒﺎ ﺃﻭ ﻣﺤﻤﻮﻻ، ﺃﻭ ﺳﻌﻰ ﺑﻴﻦ اﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ ﺭاﻛﺒﺎ ﺃﻭ ﻣﺤﻤﻮﻻ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻋﺬﺭ ﻳﺠﺰﺋﻪ، ﻭﻻ ﻳﻠﺰﻣﻪ ﺷﻲء، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻋﺬﺭ، ﻓﻤﺎ ﺩاﻡ ﻳﻤﻜﻨﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻌﻴﺪ، ﻭﺇﺫا ﺭﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮﻳﻖ ﻟﺬﻟﻚ ﺩﻣﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﺣﻤﻞ ﻫﺬا اﻟﺸﺨﺺ ﻣﺤﺮﻣﺎ ﻫﻞ ﻳﺠﺰﺋﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﻮاﻓﻪ؟ ﺫﻛﺮ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻹﻣﺎﻡ ﺟﻼﻝ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ اﻟﻨﺴﻔﻲ ﺃﻥ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻳﺠﺰﺋﻪ. 📚
المحيط البرهاني(2/461) دار الکتب العلمیة


👤 کتبه: محمد امینی هروی

📩 سؤالات شرعی خویش را ارسال نمایید:
📱 @Mofti_mohammad_Amini
📱 مفتی عبدالجلیل محمدی: @Mohammady363

🌐 کانال رسمی دارالإفتاء مدرسه احیاء العلوم – هرات
➡️ @DaruleftaaAehyaa