السلام علیکم ورحمة الله و برکاته

#سؤال_ ۵۵۱

📌🧒🕌 حکم امامت کودک برای افراد بالغ در نماز

❓سؤال: آیا جایز است که کودک امام برای افراد بالغ نماز شود؟

✍️الجواب:

امامت کودک برای افراد بالغ، چه در نماز فرض و چه در نماز نفل، صحیح نیست؛ زیرا از شرایط امامت در نماز، بلوغ است. اما امامت کودک برای کودکان دیگر جایز می‌باشد.

مراد از «کودک» در این‌جا، کودکِ مُمَیِّز است؛ یعنی کسی که در سنین هفت سالگی تا رسیدن به بلوغ قرار دارد. اما کودکِ غیرِ مُمَیِّز، یعنی زیر هفت سال، در اصل صلاحیت انجام عبادت را ندارد؛ از این‌رو نمی‌تواند امام شود.

بنابراین، کودک نمی‌تواند مادر خود یا برادران بالغش را در خانه امامت کند، هرچند به احکام نماز آگاه باشد و تجوید قرآن را به‌خوبی بداند. اما اگر برادران او هنوز به سن بلوغ نرسیده باشند، امامتش برای آنان صحیح است.

از صحابی بزرگوار، ترجمان امت، عبدالله بن عباس رضی‌الله عنهما، روایت شده است که فرمود: «پسر تا زمانی که محتلم نشود، امامت نکند».(عبدالرزاق، المصنّف)

مذهب حنفی نیز عدمِ صحت امامت کودک برای بالغ را در نماز فرض چنین تعلیل کرده است که نماز فرض برای کودک در حکم نافله است، و اقتدای کسی که نماز فرض می‌خواند به کسی که نافله می‌خواند صحیح نیست؛ افزون بر آن، نافلهٔ کودک از نافلهٔ بالغ پایین‌تر است، و امرِ برتر بر امرِ فروتر بنا نمی‌شود.
( البنایة شرح الهدایة)

ﻭﺃﻣﺎ اﻟﺼﺒﻲ ﻓﻸﻧﻪ ﻣﺘﻨﻔﻞ، ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ اﻗﺘﺪاء اﻟﻤﻔﺘﺮﺽ ﺑﻪ، ﻭﻓﻲ اﻟﺘﺮاﻭﻳﺢ ﻭاﻟﺴﻨﻦ اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﺟﻮﺯﻩ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺑﻠﺦ - ﺭﺣﻤﻬﻢ اﻟﻠﻪ - ﻭﻟﻢ ﻳﺠﻮﺯﻩ ﻣﺸﺎﻳﺨﻨﺎ - ﺭﺣﻤﻬﻢ اﻟﻠﻪ - ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﻘﻖ اﻟﺨﻼﻑ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﻞ اﻟﻤﻄﻠﻖ ﺑﻴﻦ ﺃﺑﻲ ﻳﻮﺳﻒ ﻭﻣﺤﻤﺪ - ﺭﺣﻤﻬﻤﺎ اﻟﻠﻪ - ﻭاﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻓﻲ اﻟﺼﻠﻮاﺕ ﻛﻠﻬﺎ؛ ﻷﻥ ﻧﻔﻞ اﻟﺼﺒﻲ ﺩﻭﻥ ﻧﻔﻞ اﻟﺒﺎﻟﻎ.
(ﻭاﻟﻤﺨﺘﺎﺭ) ﺷ: ﺃﻱ ﻟﻠﻔﺘﻮﻯ ﻣ: (ﺃﻧﻪ) ﺷ: ﺃﻱ ﺃﻥ اﻻﻗﺘﺪاء ﺑﺎﻟﺼﺒﻲ ﻣ: (ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻓﻲ اﻟﺼﻠﻮاﺕ ﻛﻠﻬﺎ؛ ﻷﻥ ﻧﻔﻞ اﻟﺼﺒﻲ ﺩﻭﻥ ﻧﻔﻞ اﻟﺒﺎﻟﻎ) ﺷ:؛ ﻷﻥ ﻧﻔﻞ اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺐ اﻟﻘﻀﺎء ﺇﺫا ﺃﻓﺴﺪﻩ، ﻭﻧﻔﻞ اﻟﺼﺒﻲ ﻏﻴﺮ مضمون. البناية شرح الهداية، دار الكتب العلمية- بيروت، ط 1، (1420 هـ – 2000 م)، 2/ 344.

👤 کتبه: محمد امینی هروی

📩 سؤالات شرعی خویش را ارسال نمایید:
📱 @Mofti_mohammad_Amini
📱 مفتی عبدالجلیل محمدی: @Mohammady363

🌐 کانال رسمی دارالإفتاء مدرسه احیاء العلوم – هرات
➡️ @DaruleftaaAehyaa