السلام علیکم ورحمة الله و برکاته

#سؤال_ ۵۴۲

📌 موضوع: حکم برتری امامت بر اذان و دلالت گفتار حضرت عمر رضی‌الله‌عنه

❓ سؤال:
آیا در فقه حنفی، امامت از اذان افضل شمرده می‌شود؟ و آیا سخن حضرت عمر رضی‌الله‌عنه که فرموده: «لولا الخليفي لأذنت» بر فضیلت اذان نسبت به امامت دلالت دارد؟

📝 الجواب:
بر اساس تصریح علامه کمال بن الهمام رحمه‌الله در فتح القدیر (ج ۱، ص ۲۵۵)، در فقه حنفی امامت بر اذان افضل است؛ زیرا پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم بر امامت مداومت داشتند 💠 و خلفای راشدین نیز پس از ایشان بر آن استمرار ورزیدند.

اما گفتار حضرت عمر رضی‌الله‌عنه: «لولا الخليفي لأذنت» به معنای ترجیح اذان بر امامت نیست، بلکه مقصود ایشان این است که اگر مشاغل خلافت مانع نمی‌شد، در کنار امامت، اذان نیز می‌گفت.
🔹 از این تعبیر ترجیح دیگری فهمیده می‌شود و آن اینکه:
افضل آن است که خودِ امام، اذان‌گو نیز باشد.

این قول مطابق با مذهب امام اعظم ابوحنیفه رحمه‌الله است ✨ چنان‌که از سیره و اقوال ایشان دانسته می‌شود.
و الله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب.

📚[الإمامة أفضل من الأذان لمواظبته - عليه الصلاة والسلام - عليها، وكذا الخلفاء الراشدون بعده، وقول عمر - رضي الله عنه -: لولا الخليفي لأذنت لا يستلزم تفضيله عليها، بل مراده لأذنت مع الإمامة لا مع تركها فيفيد أن الأفضل كون الإمام هو المؤذن، وهذا مذهبنا وعليه كان أبو حنيفة كما يعلم من أخباره، والله سبحانه المسئول في إتمام السؤال.📘 [الكمال بن الهمام ,فتح القدير للكمال ابن الهمام ,۱/۲۵۵]

👤 کتبه: محمد امینی هروی

📩 سؤالات شرعی خویش را ارسال نمایید:
📱 @Mofti_mohammad_Amini
📱 مفتی عبدالجلیل محمدی: @Mohammady363

🌐 کانال رسمی دارالإفتاء مدرسه احیاء العلوم – هرات
➡️ @DaruleftaaAehyaa