THE DARK PAGES

И смех, и грех... А между ними
Следы мечтаний, целей тех,
К которым рвались, как слепые
Со смехом совершая грех.

Вы начинайте... Дальше будет легче.
Сначала больно, а потом пройдёт.
Пусть в ад летит израненная вечность—
Бессмертная душа свой рай найдёт.
Вы вкладывали-это не ценили,
Самообман — наш лучший анальгин,
«Нам алкоголь позволит мыслить шире»
Но напиваясь, мы ловили клин.
Когда вы гОрды— тошнотворна милость.
Когда вы гений - вы полны идей...
Но у меня когда-то получилось...
А я, Бог весть, не лучший из людей.
А время....пусть и слабо, всё же лечит.
И алкоголь —урановый сырец
Пусть в ад летит израненная вечность.
Вы ж... Начинайте, это ж не конец.

Одно из лучших моих произведений #Writober - теперь ещё и песня. Тема «Она пила не кровь, а память о тепле»

«Лихая мода, наш тиран, Недуг новейших россиян»
© А. С. Пушкин, «Евгений Онегин».
Так великий поэт полушутя предсказал хайп

Утром ранним яйца варю
По рецепту старого еврея,
Пью пуэр, поэзию творю,
И от жизни медленно х... фигею.
Ведь пока что, лучше приберечь
Силу поэтического мата,
Рвётся миной варварская речь,
Но реальность в том не виновата.
Виноват романтик, что писал
О каких-то высших идеалах,
Но другим примером он не стал,
И «себя растрачивал в скандалах».*
Из осколков собирает он
Глупый стих морального банкрота,
Он своим безумием пленён
И любим, пока ещё, за что-то.
===
*С. Есенин, «Письмо к женщине»

РАЗМЫШЛЕНИЕ
(На фоне вчерашних посиделок)
Часто мы говорим «Не о том»
И о ТОМ поразмыслим потом
Только ведь, не подумав о том,
Потеряем своё мы «потом».
Всюду ищем признанье, успех,
Иногда, забывая про ТЕХ,
Кто дороже случайных нам всех,
И готов нам простить этот грех.

грустное #хулиганство

Война и смерть сквозь ленту новостей,
Чума и глад на продуктовых полках,
Ты не лягушка, я не иудей
Ты хочешь жить, а я хочу тушёнку

ЗАЩИЩАЯ КОРОЛЕВУ
Был краток бой, он подлым был, не скрою,
Был смраден дым и всё тонуло в нём,
Один удар на каждого героя:
А я трусливо к ним пришёл с огнём.
Горел сантал, сжигало солнце трупы,
Крушил титан, сжирая смельчаков,
А пчёлы гибли, горестно и глупо,
Теряя жала, гибли за любовь.
Пусть Йормунганд с пути сбивает Еву,
Пуста Вальгалла, Кончен Рагнорёк
А пчёлы защищали королеву,
И принимали гибельный свой рок.
А я шагал, как «бог» стреди тумана,
Где беспросветна кинговская мгла,
Но в этой бойне, как это ни странно,
Свою царицу защищал и я.

Вчера, вернувшись домой с работы, я обнаружил у себя на балконе никак не менее двух десятков пчёл. Как они туда попали? Если бы я знал...Первым моим желанием было закрыть балкон наглухо и больше не заходить туда. Но вышло иное. Пчёл пришлось устранить, ибо никаким иным образом от них избавиться не было возможности. Не жалко ли мне пчёл? Жалко до слёз. Но мою невесту, страдающую аллергией жалко больше. Посему я зажёг санталовые палочки, как дымовое прикрытие и перебил их. Некоторые дорого продали свою жизнь и успели меня ужалить.

ЭСКУЛАП
Когда я второй раз в жизни переступил порог института трансплантологии, в моих наушниках звучала лекция о египетской мифологии. Спокойный, уверенный голос лектора, созданный с помощью искусственного интеллекта, вещал о боге по имени Тот, боге знаний, мудрости и порядка. Египтяне любили порядок... Они твёрдо знали, что гармония во Вселенной достигается путём точного следования инструкциям. Египтяне изобрели бальзамирование... Путь к бессмертию. Одним из этапов этой процедуры было извлечение сердца и помещение его в сосуд. Моё сердце тоже достали из сосуда. Оно было вшито в мою грудь, и теперь врачам, которые сделали это, интересно, как оно там поживает... Поэтому мы, я и они, следуем правилам. Я принимаю таблетки по часам, выполняю определённые действия и раз в месяц являюсь на обследование. Всё в этот день идёт по похожему сценарию: сдача анализов, УЗИ, ЭКГ, заключение врача. Каждый раз я обогащаюсь опытом. Каждый раз мы обогащаемся знанием. И это знание помогает спасать жизни. Чудо всегда рядом. И ежедневно его делают те, кто потратил долгие годы, чтобы научиться спасать жизни. Каждая операция, каждое обследование, каждое заключение - это опыт, который превращается в чёткие правила и алгоритмы. Из хаоса неизвестности появляется порядок работающих решений. Бог Тот у египтян впоследствии смешался с образом греческого Гермеса или римского Меркурия. Кадуцей - его скипетр, часто воспринимается как символ тайных знаний и медицины. Но это ошибка... Не тайные знания, не тёмные ритуалы возвращают здоровье, а годы упорного труда и исследований, которые становятся общеизвестными сразу же, для блага науки и медицины. Поэтому истинный символ медицины у греков - посох Эскулапа (Асклепия)... Тяжёл был труд лекаря, сына Аполлона. Долго набирался он опыта, наблюдая за змеями, изучая скрытые свойства ядов и целебных трав. И наконец, продвинулся он так далеко, что мог воскрешать мёртвых... Исцелять саму смерть. Неблагодарен был труд Эскулапа. Когда он не мог совершить чудо, все винили его, а когда он совершал невозможное, его боялись. И сам Зевс поразил его молнией оттого, что не понимал красоты его строгого искусства. Часто ли мы отдаём должное людям, которые идут путём этого великого врача? Часто ли замечаем мы, что за многочисленными и разнообразными предписаниями прячется возможность совершить чудо?

Цуто́му Ямагу́ти (яп. 山口 彊 Ямагути Цутому, 16 марта 1916, Япония — 4 января 2010, Нагасаки) — японец, один из немногих людей, переживших обе атомные бомбардировки японских городов Хиросима и Нагасаки. Является единственным человеком, чьё нахождение в Хиросиме и Нагасаки во время бомбардировок официально признано.

Из буквально любой ситуации можно найти выход.

«И я кричу - остановите пленку,
Это кино я уже смотрел!
Эй, режиссер, заканчивай съемку!
А он смеется в объектив, как в прицел...»

- Его темы — психическое здоровье, изоляция в урбанистическом мире — звучат особенно актуально в эпоху цифровых технологий и пандемий.
- В 2012 году одна из версий «Крика» была продана за $119.9 млн, став самым дорогим произведением искусства на тот момент, что подчеркнуло переход от «скандального» к культовому.

---

### Заключение
Провокационность Мунка заключалась в смелости говорить о том, о чём молчали: о страхе перед смертью, бессмысленности жизни, тьме в человеческой душе. Его искусство не просто шокировало — оно заставляло зрителя столкнуться с собственными демонами. Как писал сам Мунк: *«Я не рисую то, что вижу, а то, что видел»*. Эта внутренняя правда, обнажённая без прикрас, и делает его работы вечным вызовом обществу.

Справка о Э. Мунке:

Эдвард Мунк (1863–1944) — норвежский художник, чьё творчество стало краеугольным камнем экспрессионизма и до сих пор воспринимается как глубоко провокационное. Его искусство бросало вызов не только эстетическим нормам своего времени (конец XIX — начало XX века), но и моральным, философским и социальным устоям. Вот ключевые аспекты провокационности в его работах:

---

### 1. Темы, нарушающие табу
Мунк смело обращался к темам, которые общество предпочитало игнорировать:
- Экзистенциальный ужас и тревога: В «Крике» (1893) он запечатлел панику современного человека, ощущающего бессмысленность бытия. Лицо, искажённое ужасом, на фоне кроваво-красного неба стало символом экзистенциального кризиса, предвосхищая идеи экзистенциализма и психоанализа.
- Смерть и болезнь: В серии «Фриз жизни» Мунк исследовал темы смерти детей («Смерть в палате больного ребёнка»), эпидемий («Инфлюэнца») и деградации, отражая личные травмы: мать и сестра художника умерли от туберкулёза, когда он был ребёнком.
- Сексуальность и гендерные отношения: Картины вроде «Мадонны» (1894–1895) с её амбивалентным образом — одновременно священной и эротичной — шокировали публику. В «Вампире» (1893–1894) он изобразил женщину как опасного соблазнителя, что противоречило романтизированному образу «ангела в доме».

---

### 2. Стиль как вызов традициям
Мунк отверг натурализм и импрессионизм, доминировавшие в его эпоху. Его экспрессионистский подход включал:
- Искажение форм: Персонажи его полотен лишены анатомической точности — их тела и лица деформированы для передачи внутренних состояний (например, «Ревность», 1895).
- Символические цвета: Ядовито-красные, зелёные и чёрные тона передавали эмоции, а не реальность. В «Крике» цвета будто пульсируют, усиливая ощущение хаоса.
- Графическая резкость: Работы Мунка часто напоминали гравюры с грубыми линиями, что контрастировало с «гладким» академическим искусством.

---

### 3. Личная боль как публичное искусство
Мунк не скрывал своих психологических мук. Его искусство стало дневником, где он исследовал:
- Наследственную психическую нестабильность: В семье Мунка был диагноз «меланхолия», сам художник переживал нервные срывы и паранойю.
- Токсичные отношения: Серия работ о любви и разлуке («Поцелуй», «Асхейм») отражала его страх перед близостью и одиночеством. В «Танце жизни» (1899) он показал любовь как цикл иллюзий и разочарований.

Эта откровенность была революционной: искусство больше не служило украшением, а стало инструментом терапии и социального комментария.

---

### 4. Скандалы и критика
Провокационность Мунка не осталась незамеченной:
- В 1892 году его выставка в Берлине закрылась досрочно из-за возмущения публики. Критики называли его работы «грязными» и «безумными».
- В Норвегии картина «Полуденный час в борделе» (1894) была запрещена к показу.
- В 1902 году в Париже на его выставке зрители разгромили несколько картин, считая их «порнографией».

Тем не менее, такие реакции только укрепили его репутацию бунтаря. Мунк писал: *«Безумие — это наследие моей семьи. Это — рудник, из которого я черпаю своё искусство»*.

---

### 5. Философский и культурный контекст
Мунк был в русле интеллектуальных течений своего времени:
- Шопенгауэр и Ницше: Его работы отражали пессимизм Шопенгауэра и ницшеанскую идею борьбы за существование.
- Фрейд и психоанализ: Хотя Мунк и не был знаком с теориями Фрейда, его исследования подсознания предвосхитили идеи психоанализа. Картины вроде «Голгофа» (1900) с их сюрреалистичными образами исследовали грань между реальностью и кошмаром.

---

### Наследие: От скандала к канону
Сегодня Мунк признан классиком, но его провокационность сохранилась:
- «Крик» стал символом современной тревоги, часто пародируется в массовой культуре.

Хулиганство :очередное
Время стирает нас
Скорбен предсмертный вид
Жалко лишь, что сейчас
Интим-магазин закрыт...
Иллюстрация : «Мадонна» Э. Мунка

ЛЮБЯЩЕЕ, НО ДЕНЕРВИРОВАННОЕ
Было... Но живо ли? Билось... Но смысл где?
Всё это маска лишь. Что блеск луны звезде?
В этот урочный час сжалось, не солгало.
Плоть пульс трясёт сейчас,
Крови гоня тепло.

Сегодня год. Год ада. Год пути к раю. Год с того момента, как мне заменили сердце. Год, котрого могло и не быть.

А ТЕЛО СВОЁ...
Иногда сердце оживает. Иногда я чувствую его так, как будто с ним и родился… как будто его не пришили, не подсоединили ко мне металлом и силиконом. Особо остро я ощущаю сердце в те дни, когда возвращаюсь туда, где всё началось. Не всегда это возвращение физическое. Гораздо чаще это происходит во сне. И снова: душная общая палата моего первого временного пристанища, нуждающаяся в ремонте ещё с царских времён, обжигающий лёгкие чистый кислород, которым, если дышать долго, начинает невыносимо болеть голова. Студенты – пульмонологи стучат по рёбрам, играют, как на клавишах, задают вопросы по одним и тем же опросникам, водят по спине ледяным жалом стетоскопа. Снова я умираю. Я умираю и чувствую, как жизнь утекает из меня с каждым их прикосновением… умирая, я продолжаю обучать студентов. Скорее, как анатомическое пособие, чем как пациент. И снова… «—Возраст? —Двадцать семь». Как это мало! Как это страшно! И снова «—Хм… хи-хи. —Да-да, эрекция в норме». Только к чему она мне теперь – то сдалась? И снова сочувственное «Вам что – нибудь принести?» Мой стол заставлен передачами и подарками… милым маминым домашним бульоном, который я буду есть и от которого меня снова вывернет. Ведь я умираю. Я умру. А тело своё завещаю науке.
Год спустя… ровно год с того страшного двадцать третьего октября со студентами и бульоном. Я сижу в кабинете, мой стол завален их работами. Я живу. Моё тело при мне. Только новое, ещё так мало знакомое с ним сердце участливо ноет при воспоминании о былом. Знакомое «Хи-хи», когда кто-то вместо «society» произносит «сасити». Студенты всегда одни и те же… Я-тоже, хочется верить.

Вампиры были, теперь оборотни. Задание : «Траур последней ночи»

Нет у вервольфа мочи
Скрыть от своей невесты
Траур последней ночи,
Что они будут вместе.
Завтра в сияньи лунном
Болью согнётся тело:
Вырвется зверь безумный,
Спрятанный неумело:
Как это надоело...

Он приковать пытался —
Зверь разрывает цепи,
Он ночевать старался
В мрачном семейном склепе–
Зверь пробивает плиты,
Чудище жаждет плоти,
Вся жизнь его-инстинкты,
Волей не побороть их.

Следом идёт охотник...

Завтра с утра он встанет,
Чтобы не видеть слёзы,
Вместе с письмом прощальным
Он ей оставит розу.
Алую очень розу.

Алый-её любимый
Средь всех цветов на свете,
Плащ её красный длинный
Издалека заметен.
Только вервольф не знает,
Сколь эта жизнь жестока,
Судьбы любовь сплетает
Алою нитью тонкой...
Не устрашит проклятье
Ту, что в любовь поверит,
И заключит в объятья
Девушка в красном зверя.
Только любви не знает
Старый и злой охотник:
Насквозь сердца пронзая,
Пуля убьёт обоих.
Не погасив любовь их...