💡Некоторые тюркские слова в даргинском языке встречаются только вместе с элементами даргинского языка или как составные части сложных слов даргинского происхождения:
бажардиикес «справляться, смочь, осилить», гъузгъалдибиэс «будоражиться», къаршибикес «встретиться», пайтдеш «беспризорность», сахъси «бдительный», сахъдеш «бдительность», тухъдеш «упитанность», тяйдииэс «уйти прочь, отойти», урдубяхъес «обосноваться», гIячихъси «ясный», битавси «целый, крепкий», васъала «наущения», яравси «худой», таманбарес «закончить».

В фонетическом и семантическом отношении тюркизмы больше сохранили свою самобытность, чем арабизмы. Это связано как с характером самих заимствованных слов, так и со способом их проникновения. Поэтому среди даргинских тюркизмов можно наблюдать отсутствие абруптивов, частоту употребления звуков къ, а также наличие лингвармонизма. Для тюркизмов характерно также наличие особых звукосочетаний на конце слова: -ихъ, -укъ, -ахъ (например: буйрухъ «приказ», гIячихъ «ясность», авлахъ «поле», и др.).

Тюркизмы легко можно отличить и по наличию одного из тюркских суффиксов в слове: -чи, -ди (къаралди «силуэт», тилади «просьба», гӀярбачи «извозчик», бялихъчи «рыбак» и др.). Следует различать существительные, образованные от даргинской основы с помощью тюркского суффикса -чи (анхъчи «садовник», далайчи «певец»), и даргинские отыменные существительные, образованные с помощью суффикса -уди от глагольных основ (хIеръуди «смотр», баркьуди «дело» и др.).

В настоящее время в результате всё возрастающего влияния русского языка воздействие кумыкского языка на даргинский значительно ослабло. Кумыки и даргинцы сейчас чаще всего общаются между собой на русском языке. Поэтому даже некоторые старые кумыкские заимствования вытесняются русскими эквивалентами: вместо юзбаши говорят сельсовет (в значении «председатель сельсовета»), вместо къулбас — подпись, вместо къамас — шкаф, вместо къаякъ — лодка, вместо пачалихъ — государство и т.д.

#разборы