🤩 · Когда могущественные диктаторы и лидеры республики во время гражданских войн в I веке до н.э. выбрали Венеру в качестве богини-покровительницы, её официальный культ постепенно приобрел политическое значение. Так, Сулла ввёл культ Венеры Феликс, изображаемой с атрибутами Фортуны и Фелицитас. Отсюда произошёл культ Венеры Победительницы, которой Помпей построил храм на вершине своего знаменитого театра в 55 г. до н.э., в то время как Юлий Цезарь основал культ Венеры Генетрикс, архиматери рода Юлиев.
🤩 · Политический аспект Венеры выражается в отдельных символах победы, триумфа, как часто показано на золотых и серебряных монетах. Но типы Венеры, изображённые на монетах, не были специфической иконографией для каждого из эпитетов, обозначающих ту или иную функцию богини. Использовались модели из репертуара греческой скульптуры, и к ним добавлялись новые атрибуты, такие как оружие Марса. Новой божественной парой официальной религии Империи стали Венера и Марс, и такие атрибуты, как меч, щит или шлем, часто использовались для обозначения Венеры Победительницы.
🤩 · Таким образом, копии одного типа греческой Афродиты были присвоены для культовых статуй в храме Венеры. Именно в этом контексте мы можем видеть применение типа Афродиты Стыдливой для статуи Венеры Победительницы в Салоне.
перевод на основе «Venus Victrix in the salona Urbs Orientalis», Jasna Jeličić-Radonić
